Рабби Шнеур-Залман из Ляд в своей книге “Шулхан арух” пишет, что после совершения “брит миля” дарованная еврею Б-жественная душа начинает озарять его тело своим присутствием. И может быть, поэтому обрезание, как и омовение в ритуальном бассейне, микве, является необходимым условием гиюра, перехода человека в еврейство.
В Мидраше (“Танхума”, гл. “Мишпатим”, 5) приводится в этой связи следующий рассказ:
Акилас, сын сестры императора Адриана, хотел принять гиюр, но боялся своего дяди.
Поэтому он заявил императору, что намерен заняться коммерцией и просит его советов в этом, новом для него деле. Адриан ответил: “Если тебе попадется товар, который никем не ценится, валяется на земле, то займись им, ибо впоследствии он поднимется в цене и принесет тебе большие прибыли”.
Акилас поехал в Эрец-Исраэль и занялся изучением Торы. Там он встретился с талмудическими учеными: р. Элиэзером и р. Йегошуа. Он задавал им возникшие у него вопросы, и они отвечали ему.
Когда Акилас вернулся к императору, тот заметил, что племянник сильно изменился в лице. На беспокойный вопрос Адриана Акилас ответил, что все время своего отсутствия он изучал Тору и даже совершил обрезание.
“Кто натолкнул тебя на этот шаг?” – воскликнул Адриан. “Ты”, – услышал он в ответ.
“Когда я спросил тебя, каким товаром мне заняться, ты ответил: самым презираемым, ибо впоследствии он повысится в цене и принесет тебе богатство. Я объездил все страны и не нашел народа более презираемого, чем тот, что населяет Эрец-Исраэль. Вот я и решил присоединиться к народу, ибо впоследствии он, безусловно, возвысится”.
Не удовлетворившись таким объяснением, Адриан поинтересовался истинной причиной, побудившей его племянника перейти в иудейство.
“Я хотел изучать Тору”, – ответил Акилас.
“Но ведь ты мог изучать Тору, не совершая обрезания”, – сердито воскликнул император.
В ответ Акилас сказал: “Ты награждаешь солдата по случаю победы над неприятелем, лишь если он самоотверженно служил тебе с оружием в руках, не щадя своей крови. Так Тора дается человеку лишь после исполнения им заповеди “брит-миля”.
Различным было отношение народов к еврейской традиции обрезания. Если африканские племена сами практиковали подобные ритуалы, то в античном мире, как явствует из сочинений Страбона, Тацита, Ювенала и других, он считался варварским и неоднократно был запрещен различными правителями, якобы из соображений гуманности, а в действительности из ненависти к евреям. Тоже самое сейчас происходит и в Европе, где антисемитизм усиливается с каждым днем, и брит миля – один из объектов для нападок антисемитов.
Что касается евреев, то для них эта процедура – прежде всего – введение нового сына Израиля в союз праотца Авраама и акт его приобщения к нашему народу. По ее завершении все провозглашают “Мазал тов!”, поздравляют счастливых родителей и желают: “Как вошел он в союз, так пусть войдет он к Торе, женитьбе и добрым делам”.
И хочется добавить, что во время брит миля присутствует пророк Илияу Анави и у всех присутствующих есть возможность обратиться к нему с просьбой.
Comments