top of page

«Ор-Натан» поздравляет всех читателей “ДРУЖБЫ“ с праздником огней, чудес – ХАНУКА



Больше двух тысяч лет назад находилась Иудея в подчинении к греко-сирийским царям, и довольно длительный срок здесь было самоуправление - евреи во всем подчинялись своему Первосвященнику. Эти годы некоторой стабилизации родили бурную торговлю, рост зажиточной аристократии. И как это часто бывает с еврейской аристократией всех времен, богатые торговцы потянулись к ассимиляции, в данном случае начали эллинизировать свой образ жизни и жизнь всей страны.


И было в то время, что вышли несколько негодяев из среды сыновей Израиля и подстрекали народ: “Давайте заключим союз с окружающими нас народами, ибо, с тех пор как мы отвернулись от них, постигли нас многие беды”. Эти речи понравились народу, и была послана делегация к царю. И повелел им царь принять традиции соседних народов и их законы и основать ристалище для игрищ в Иерусалиме, как это принято у тех народов, прекратить обрезать сыновей, оставить святой Союз со Всевышним и во всем следовать нееврейским законам. И продались они, и стали делать дурное в глазах Г-спода. (Первая книга Хашмонаим).


«Они совместно с завоевателями построили в Иерусалиме училища по обычаю языческому» - стали строить дома в греческом стиле, стадионы, насаждали греческую литературу и искусство взамен национального, стали давать своим детям греческие имена, и даже еврейские священнослужители, поддаваясь влиянию эллинизации, стали отступать от религиозных законов, пропускать службу в Храме. Этих евреев называли эллинистами, то есть огречившимися.


В то же время, другая часть населения страны воспротивилась этой повальной эллинизации. Узнав, что евреи не хотят принять греческую культуру и греческих богов, разгневанный Антиох Епифан в 168 году до нашей эры издал указ по которому были запрещены: соблюдение субботы и других еврейских праздников, запрещен обряд обрезания и изучения Торы. В главных городах Иудеи и в Иерусалимском Храме были установлены статуи греческих богов и обоготворенного царя Антиоха. Алтарь в Храме был осквернен и на нем была вознесена жертва Зевсу. Под страхом смертной казни евреев всей страны принуждали приносить жертвы идолам.


Наступило страшное время: разрывали в клочья свитки Торы и бросали в огонь. Всякого, у кого находили свиток Торы, и всякого, кто следовал слову Г-спода, по приказу царя убивали мечом. Убивали женщин за то, что они отдавали обрезать своих детей, вешали обрезанных младенцев и убивали тех, кто осуществлял обрезание.


Разнузданное, насильственное насаждение эллинизма вызывало сопротивление религиозных евреев. Многие из них бежали со своими семьями в горы, но и там их настигали царские карательные войска, и хладнокровно и беспощадно убивали сотни и сотни людей.


МАТИТЬЯГУ ХАСМОНЕЙ


В маленьком селении Модиин жил еврейский священнослужитель Матитьягу Хасмоней. Матитьягу отказался поклоняться греческим идолам. В селение явился вооруженный отряд, который должен был проследить, как исполняется императорский указ. Какой-то еврей, испугавшись греков, поспешил поклониться статуе Зевса. Матитьягу ударил отступника и убил его на глазах у стоявших вокруг воинов. Затем он вместе со своими пятью сыновьями и другими жителями деревни напал на императорских солдат и перебил их всех до одного. После этого оставаться в Модиине было невозможно - император, узнав о том, что произошло, прислал бы новый, более многочисленный отряд, и все евреи, от мала до велика, были бы убиты.


Матитьягу и все жители Модиина ушли в горы. Так началось восстание против Селевкидов. “Все, кто за Единого Б-га, за мной!” – призвал Матитьягу. Жители окрестных сел и городов покидали свои дома и пробирались в горы, чтобы присоединиться к отряду Матитьягу. Вскоре евреи стали достаточно сильны для того, чтобы нападать на императорские отряды. Кучка повстанцев превратилась в настоящую армию. Положение изменилось – теперь уже не евреи страшились греков, а греки опасались евреев.


ИЕГУДА МАКАБИ ВОЙНА ГЕРОЕВ



Через год после начала восстания Матитьягу Хасмоней умер. Перед смертью он сказал детям: Вот пришли ужасные времена - время беды и горести, время наказания Израиля. Итак, встаньте, мои сыновья, возревнуйте об Учении нашего Б-га, не пожалейте свои жизни за союз с Б-гом. Вспомните о том, что делали ваши предки в прежние времена, - и приобретете себе славу и вечное имя.


На его место встал его сын Иегуда. Иегуда был исключительно отважный воин и талантливый полководец. Он прекрасно знал каждую тропу в горах, каждое ущелье, каждый перевал. Он избегал сражений на открытой местности и подстерегал греческие отряды в таких местах, где они не ожидали нападения и не умели маневрировать. Греки то и дело попадали в ловушки, которые Иегуда расставлял им. Под командованием Иегуды евреи одерживали одну победу за другой и набирались военного опыта. После нападения на очередной греческий отряд Иегуда молниеносно скрывался в горах, где враг боялся появляться.


Греческие воины были прекрасно обучены и вооружены. Но самое главное, у греков были слоны. Могучие боевые слоны. Бока их были покрыты железными доспехами, так что ни стрела ни копьё не могли поразить их, и они двигались вперед, как танки, все разрушая и сметая на своем пути. К такому чудовищу страшно было приблизиться. И все-таки евреи нашли способ воевать с ними.


Однажды Элиэзер, один из сыновей Матитьягу Хасмонея, увидел слона с императорским гербом на доспехах. Он решил, что на этом слоне восседает либо сам император, либо один из его главных военачальников. Элиэзер затаился сбоку дороги и дождался, пока слон поравняется. Он проскользнул слону под брюхо и ударил его ножом в самое сердце. Слон упал и придавил своей тяжестью отважного юношу. Но и тот грек, что сидел в башенке на спине слона, тоже рухнул на землю и был убит.


Подвиг Элиэзера после этого повторили многие еврейские бойцы. Греки увидели, что евреи не страшатся даже слонов, что они готовы пожертвовать своей жизнью ради победы.


В течение трех лет евреи пядь за пядью освобождали родную землю, заставляя греков отступать все дальше и дальше. Последней решающей битвой была битва за Иерусалим. Верный своей стратегии, Иегуда не стал осаждать хорошо укрепленный город. Он заманил остатки армии Селевкидов в долину возле селения Бет-Хорон и здесь окончательно разбил их. Теперь дорога на Иерусалим была открыта. Евреи взяли столицу государства и отпраздновали победу.


ОСВЯЩЕНИЕ ХРАМА


Войско Иегуды Макаби поднялось на Храмовую гору. Храм выглядел ужасно: на месте алтаря возвышалась статуя Зевса, а вокруг все было разбросано, разбито, загажено. Евреи тотчас принялись за работу. Они сбросили статую и вытащили ее прочь из Храма. Затем они стали чистить, мыть, убирать и ремонтировать Храм. Когда вся работа была закончена, в Храм внесли свитки Торы и другие священные предметы, необходимые для отправления службы. Нужно было заново освятить Храм, чтобы он снова, как прежде, стал местом, где служат единому Б-гу. Освящение на иврите - Ханука. Отсюда и пошло название праздника. Первая Ханука состоялась больше двух тысяч лет назад. С тех пор мы празднуем ее каждый год.


Во время церемонии освящения следовало зажечь большой храмовый светильник - Менору. Огонь в Меноре должен был поддерживаться постоянно – изо дня в день, из года в год.


ЧУДО С КУВШИНЧИКОМ МАСЛА



Предание рассказывает, что евреи не нашли в Храме масла для Меноры (дело в том, что для храмового светильника не годилось обычное масло). Перед тем, как заливать оливковое масло в светильник, его специальным способом очищали и освящали, и этот процесс занимал целую неделю. Греки разбили и осквернили все кувшины, в которых хранилось освященное масло.


После тщательных поисков удалось обнаружить лишь один маленький кувшинчик, запечатанный, с подписью первосвященника - масла в нем могло хватить максимум на один день. Но откладывать церемонию было невозможно – люди собрались на Храмовом дворе и с нетерпением ждали освящения Храма. Иегуда решил залить в менору то масло, какое имелось. И тут случилось чудо.


Светильник горел всю ночь и не погас. На следующий день он тоже горел. Он горел и на третий день, и на четвертый, и на пятый, и на восьмой – все время, пока готовили новое масло.


Греки, желая искоренить еврейскую веру в то, что Г~сподь каждодневно управляет миром, хотели привить евреям свое мировоззрение, т.е. веру в то, что мир управляется только законами природы. И уже появились евреи, которые приняли такую точку зрения.

Когда же стало явным сверхъестественное чудо, происшедшее с кувшином масла, все воочию убедились, что мир управляется Б-жественным Провидением, что даже естественные каждодневные явления происходят по воле Всевышнего. И тогда поняли, что законы природы – это тоже чудо.


Ханука – это Праздник света. Мы отмечаем победу малого света над всей бездной тьмы.

Празднуя Хануку, мы вспоминаем восстание евреев против греков, вспоминаем отважного Матитьягу Хасмонея, его сына Иегуду и всех тех, кто не пожелал отказаться от своей Веры и своего Б-га. Мы радуемся победе наших предков над врагами. Мы празднуем освящение Храма. Но главное, что мы празднуем в Хануку, – это чудо с кувшинчиком масла. Именно поэтому мы каждый год зажигаем Ханукальный светильник – Ханукию.


В этом году Ханука начинается в среду вечером 25 декабря – 24 кислева.

Ханукальные свечи должны быть зажжены раньше пятничных.

Последний день Хануки - 2 января.

5 просмотров0 комментариев

Недавние посты

Смотреть все

Comments


  • Ohr Natan

«Дружба» © 2025

bottom of page