
В недельной главе Торы ВАЕРА описываются города Сдом и Гемора.
Талмуд говорит о жителях этих городов, что обилие благ, которые дал им Б-г, сделало их заносчивыми, и они стали рассуждать так: “У нас много хлеба, золота, драгоценных камней. К чему нам гости, прохожие да проезжие? Один убыток от них”.
И специальным постановлением запретили принимать в домах гостей, т.е. в этих городах нельзя было дать гостю ни поесть, ни попить, и уж тем более - нельзя было предоставить ночлег человеку “без сдомской прописки”. Постановление “горсоветов” Сдома, Геморы предусматривало строгую кару нарушителям этого закона. Чашу Б-жьего терпения переполнил случай, когда девушку из Сдома, которая дала прохожему хлеба, вымазали медом и выставили под пчелиные жала. Б-г сообщил Аврааму о Своем решении уничтожить эти города.
Наши мудрецы учат нас, что «дела отцов – знак для детей». И если в Торе описаны безобразия, творившиеся в этих городах, нам надо понимать, что от этого надо бежать, это ужасно, это наказывается серьезно – полным истреблением городов, включая жителей. И до сих пор область Израиля в районе Мертвого моря, где находились эти города, пустынны.
Но, что меня поражает, что мы, зная и понимая все это, не следуем логике. А отмахиваемся от этих фактов, как-будто это нас не касается. Разбогатев, мы начинаем с презрением относиться к тем, кто не преуспел в жизни. Совершенно забываем такие понятия, как помощь ближнему, милосердие и т.д. Наглость и хамство мы делаем правилом нашей жизни, воспитывая своих детей в таком же духе, забывая, что это наказуемо.
Мне рассказывают, что во Флориде есть один остров, который облюбовали так называемые «Celebrity». И жизнь на нем течет по тем же правилам, что Сдом и Гемора.
Человек, случайно попавший туда, не может купить в магазине еду и питье, так как отпускают это только по специальным карточкам, имеющимся у жителей этого острова.
И когда одна из жительниц этого острова решила открыть у себя дома синагогу, то возмущенные жители стали протестовать против этого явления вплоть до того, что пришлось идти в суд.
И когда видишь все это, становится страшно от того, что мы с легкостью, беспечно отворачиваемся от уроков, переданных нам Всевышним через Тору.
Мидраш повествует о том, что Авраам однажды спросил сына Ноаха Шема: «Почему вы удостоились спасения во времена Потопа?» «Потому, что мой отец проявил милосердие к животным», – ответил Шем.
Ноах был единственный в мире, который верил во Всевышнего, и не пошёл по неправедному пути окружающих, он тот, кто строил Ковчег сто двадцать лет по приказу Всевышнего. Он единственный, кто не согрешил в своей жизни, а в итоге он был спасён, потому что проявил милосердие к животным.
Если человек проявляет милосердие на Земле, то Всевышний (мера за меру) проявляет к нему милосердие на Небесах!
Талмуд рассказывает (Таанит, 26), что однажды в вавилонском городе Шура разразилась эпидемия. Только одна улица не была затронута болезнью. “Почему эпидемия не затронула целую улицу города?” – удивлялись жители. Тогда Небеса открыли тайну раву: один из проживающих на этой улице был человеком милосердным – одалживал лопату для погребения умерших от болезни. Милосердия этого человека хватило для того, чтобы спасти не только его, но и жителей улицы, на которой он жил.
И я надеюсь, что изучая главы Торы, мы серьезно отнесемся к мессиджам, переданным через нее Всевышним.
Амен и Амен.
Успеха всем нам.
С уважением,
Д-р Мирьям Якубова.
Comments