НЕДЕЛЬНЫЕ ГЛАВЫ ТОРЫ

БО

(Читается 1 февраля)

ВОСЬМОЕ НАКАЗАНИЕ - САРАНЧА
И пришли Моше с Аароном к Паро, и сказали: “Так сказал Б-г, отпусти народ мой, и если отказываешься, то Я наведу саранчу на твою область....”
И сказали египтяне Паро: “Отпусти евреев.
Неужели ты не видишь, что погибает Египет?” 
И сказал Паро: “Идите и служите своему Б-гу, но идите сами, без детей”. И сказал Моше: “С нашими юношами и с нашими стариками, с сыновьями нашими и с дочерями мы пойдем....”
И выгнали их от Паро. И простер Моше руку свою на землю Египетскую для саранчи. И налетел ветер восточный на землю, и нанес саранчу. И напала саранча на всю землю Египетскую, и толстым слоем покрыла землю, и поела она всю траву земную, и весь плод древесный, что остался после града, и не осталось никакой зелени по всей земле Египетской.
И позвал Паро Моше, и сказал: “Помолитесь Б-гу Вашему, чтоб он отвратил это несчастье.”
И помолился Моше Б-гу, и появился ветер западный, и понес саранчу в море, ни одной не осталось. Но не отпустил Паро евреев. 
ДЕВЯТОЕ НАКАЗАНИЕ - ТЬМА
И сказал Б-г Моше: “Простри руку твою к небу, и будет тьма на земле Египетской, осязаемая тьма.” И простер Моше руку к небу, и опустилась тьма на Египет, плотная, страшная темнота, которая не давала египтянам возможности двигаться с места, и длилась эта темнота три дня.
У евреев на земле Гошен был свет. И позвал Паро Моше и сказал: “Идите, служите своему Б-гу с детьми вашими, а мелкий и крупный рогатый скот ваш пусть останется.” Но Моше сказал: “И скот наш пойдет с нами, так как мы еще не знаем, какой скот мы будем должны принести в жертву”.
И рассердился Паро на Моше и выгнал его и сказал: “Чтоб я больше не видел лица твоего”. И ответил Моше: “Ты прав, больше я к тебе не приду. Ты придешь ко мне”.
И сказал Б-г Моше: “Внуши всем евреям, чтоб выпросили у египтян вещи драгоценные”. И так и сделали евреи.
ПОВЕЛЕНИЕ Б-ГА О ПРАЗДНИКЕ ПЕЙСАХ
И вот сказал Б-г Аарону: “Этот месяц будет первый месяц года для вас. В десятый день сего Месяца приготовьте каждый по одному однолетнему ягненку или козленку на дом в зависимости от количества проживающих людей. 
И держите их до 14-го дня этого месяца. И вечером этого дня пусть зарежут этих ягнят и кровью смажут оба косяка и притолоку в домах. И пусть едят это мясо, жаренное на огне, с травой и горькой зеленью.
То, что останется до утра, сожгите на огне - это Песах Г-сподень. Когда будете есть это, оденьтесь и обуйтесь, готовясь в дорогу.
А в эту же ночь Я пройду по всей земле Египетской и поражу каждого первенца от человека до скота. Те же дома, на которых будет знак, Я пройду мимо. И будет этот день вам в память, как праздник Б-гу во все поколения. Семь дней ешьте мацу. 
К началу первого дня устраните квасное из домов ваших, и не ешьте квасное в течение недели.” И пересказал Моше евреям все сказанное им и сказал: “Помните и храните этот завет навеки. И когда ваши сыновья спросят вас, что это за дни, ответьте: “Это жертва - песах Б-гу, который прошел мимо еврейских домов в Египте, когда он поразил египтян, а наши дома оставил”.
И преклонился народ и поклонился.
ДЕСЯТОЕ НАКАЗАНИЕ - СМЕРТЬ ПЕРВЕНЦЕВ ЕГИПЕТСКИХ
И сделали евреи, как указал Б-г Моше и Аарону.
И вот, в полночь, Б-г поразил каждого первенца в Египте, начиная от первенца Паро до первенца узника в темнице, и все первородное из скота. И вот не было ни одного дома в Египте, где бы ни умер первенец. И раздался великий вопль в Египте.
И сказал Паро Моше и Аарону этой же ночью: “Встаньте и идите служить своему Б-гу с семьями своими, и со скотом своим. Только уходите быстрее, чтобы до 12 часов дня вы ушли”.
И поднялся народ, и взял с собой замешанное тесто, которое не успело подняться.
ИСХОД ЕВРЕЕВ ИЗ ЕГИПТА
И вот, вышли евреи из Рамсеса численностью в 600 тысяч мужчин, не считая детей и женщин. И большое число неевреев вышло с ними из Египта и стадо большое мелкого и крупного рогатого скота. И вот, по истечении 430 лет, вышли евреи из изгнания. В эту ночь не спал Б-г, чтобы вывести евреев из Египта. Эта самая ночь должна быть посвящена Б-гу всеми евреями во все поколения. И сказал Б-г Моше: “Посвяти мне каждого первенца от человека до скота.” 
И сказал Моше народу: “Помните этот день, когда вы вышли из рабства, потому, что Б-г силою руки вывел вас. И когда вы будете жить в своей стране, справляйте этот праздник. И ешьте мацот семь дней и не употребляйте квасного. 
И скажи сыну своему в этот день: “Это ради того, что сделал со мною Б-г при выходе из Египта, и будет это знаком на руке твоей и между глазами (тфиллин), чтобы помнить, что Б-г рукою крепкою вывел тебя из Египта. 
И когда будете жить в земле Кнаанской, отделяйте Б-гу первенца. И каждого первенца человеческого из сынов твоих выкупай. И когда спросит сын твой: “Что это?”, то скажи: “Силою руки вывел Б-г нас из Египта. Умертвил он каждого первенца Египта, и поэтому я жертвую каждого первенца мужского пола, а первенца сынов моих выкупаю. 
И будет это знаком на руке твоей и начертанием между глазами твоими, что силою руки вывел нас Б-г из Египта (тфиллин, что накладывают на руку и голову)”.

​

ВАЕРА

(Читается 25 января)

И сказал Б-г Моше: “Я, Г-cподь, являлся Я Аврааму, Ицхаку и Яакову Б-гом всемогущим, и именем моим “Превечный” не открылся им. И Я поставил завет Мой с ними, чтобы дать им землю Кнаанскую, землю пребывания их, на которой они пребывали. И Я услышал также стенание сынов Израилевых, которых Египтяне порабощают, и вспомнил завет Мой. 
Потому скажи сынам Израилевым: «Я, Г-cподь, и выведу вас из под ига египтян, и избавлю вас от служения им, и спасу вас. И Я приму вас к Себе в народ, и буду вам Б-гом, и вы узнаете, что Я, Г-cподь, Б-г ваш, выведший вас из под ига египетского. Я введу вас в землю, о которой Я поднял руку мою дать ее Аврааму, Ицхаку и Яакову, и дам ее вам в наследие. 
“Я Г-cподь”.
И говорил Моше так сынам Израйлевым, но они не послушали Моше по малодушию и от тяжелой работы.
И сказал Б-г Моше: “Иди и скажи Паро, чтоб он отпустил евреев из своей земли”. И пошли Моше и Аарон к фараону и передали ему эти слова. Но фараон не отреагировал на это.
ПЕРВОЕ НАКАЗАНИЕ - КРОВЬ
Тогда Б-г послал Моше встретить Паро утром у реки и сказать ему, что если не отпустит он евреев, то вот он ударит посохом по воде, и она превратится в кровь. 
И взял Аарон посох, и простер руку на реки и озера, и вся вода в Египте превратилась в кровь. И вся вода во всех сосудах - также превратилась в кровь. И рыба в реках вымерла. И не могли египтяне найти воду. Это наказание длилось семь дней, но сердце Паро не дрогнуло.
ВТОРОЕ НАКАЗАНИЕ - ЛЯГУШКИ
И сказал Б-г Моше: “Иди и скажи Паро, так сказал Б-г: “Отпусти народ Мой, чтоб послужили они мне. Если же откажешься, то поражу всю область твою лягушками.” И отказался Паро.
И тогда простер Аарон руку свою на воды Египетские; и выплыли лягушки, и заполнили всю землю Египетскую; они были везде: и в домах, и в спальнях, и на столах, и не только у рабов, но и у господ, и у самого Паро. Лягушки не только заполонили все, но и беспрестанно квакали, не давая покоя ни днем ни ночью. 
И не вытерпел Паро. Призвал он Моше и Аарона и сказал им: “Помолитесь Б-гу, чтобы он удалил лягушек, и я отпущу народ”. И помолился Моше Б-гу. И вымерли все лягушки по всей стране. А Паро отказался от своих слов.
ТРЕТЬЕ НАКАЗАНИЕ - ВШИ
И тогда сказал Б-г Моше: “Скажи Аарону, чтобы он ударил посохом по праху земному, и превратится он во вшей по всей земле египетской.” И были вши на людях и скоте, и сказали чародеи: “Это от Б-га”.
Но не послушался их Паро. И продолжалось это наказание неделю.
ЧЕТВЕРТОЕ НАКАЗАНИЕ - ДИКИЕ ЗВЕРИ
И сказал Б-г Моше: Иди завтра к Паро и скажи так: “Сказал Б-г: “Отпусти мой народ, а если не отпустишь, то пошлю на твою землю массу диких зверей”.
И сделал так Б-г. Полчища диких зверей заполонили землю египетскую, но не тронули землю Гошен, где жили евреи. И призвал Паро Моше и сказал:
“Принесите жертвы своему Б-гу, здесь, в этой стране.” Но ответил Моше, что они должны уйти в пустыню и там принести жертвы. И согласился Паро отпустить евреев. И вот Моше помолился Б-гу, и удалились дикие звери. Но Паро опять не отпустил евреев.
ПЯТОЕ НАКАЗАНИЕ - МОРОВАЯ ЯЗВА СКОТА
И сказал Б-г Моше: “Иди к Паро и скажи: “Б-г сказал: отпусти народ мой, а если отказываешься отпустить, то на весь скот, что в поле: на конях, на ослах, верблюдах, крупном и мелком скоте падет моровая язва.” 
И вот на завтра вымер весь скот египетский, что был в поле, а скот евреев в земле Гошен не пострадал, но, несмотря на все это, не отпустил Паро евреев. 
ШЕСТОЕ НАКАЗАНИЕ - НАРЫВЫ
И сказал Б-г Моше и Аарону: “Возьмите горсти вашего пепла из печи и пусть бросит Моше это к небу на глазах у Паро. И станет это пылью по всей земле, и вызовет это воспаление и развивающиеся нарывы на людях и скоте.”
И сделали так Моше и Аарон. И заболел скот и все египтяне, в том числе, и их кудесники.
Но на этот раз ожесточил сердце Паро Б-г. И не согласился он отпускать евреев.
СЕДЬМОЕ НАКАЗАНИЕ - ГРАД
И сказал Б-г Моше: “Иди и скажи Паро, что завтра появится град в Египте, который погубит людей и скот, которые в поле”. Те египтяне, которые испугались слов Б-га, спрятали скот и рабов. Другие же оставили их в поле. 
И простер Моше посох к небу и раздались грохоты грома и град с огнем, пламенеющим внутри, спустился с огромной силой на землю египетскую. Такого зрелища не было никогда в Египте. Град побил, все, что было в поле от человека до скота и всю траву полевую побил, и все деревья полевые сломал.
Только в земле Гошен, где жили евреи, не было града.
И позвал Паро Моше и сказал: «Помолитесь Б-гу, чтоб Он прекратил град и гром, и я отпущу вас».
И помолился Моше. И прекратились дождь, град и гром, и опять Паро не отпустил евреев.
 

​

ШМОТ

(Читается 18 января)

В эту неделю мы начинаем читать вторую книгу Хумаша-Шмот. 
ЕГИПЕТСКИЙ ЦАРЬ РЕШИЛ ИЗНУРИТЬ ЕВРЕЕВ ТЯЖЕЛОЙ РАБОТОЙ
Яаков вошел в Египет с семьей в 70 душ и Йосеф уже жил в Египте. И умер весь этот род. А евреи размножились и наполнилась ими земля египетская.
И появился новый царь над Египтом, который сказал, что очень уж размножились евреи, и если случится война, то перейдет он к неприятелю. Надо же изнурить этот народ работой. И стали египтяне жестоко заставлять работать евреев на самых тяжелых работах.
Кроме этого, царь вызвал еврейских повитух Шифру и Пую и приказал им умертвлять мальчиков. Но еврейские повитухи не выполняли это приказание, объясняя это тем, что еврейки успевают рожать до их прихода. Тогда царь приказал египтянам всех новорожденных еврейских мальчиков бросать в реку.
ДОЧЬ ПАРО НАХОДИТ ЕВРЕЙСКОГО МАЛЬЧИКА
И вот, один еврей по имени Амрам, из рода Леви, женился на Иохевет. И родился у них сын. Три месяца мать скрывала его от египтян. А затем взяла корзинку, осмолила ее смолой, положила туда ребенка и поставила в тростнике на берегу реки, а старшая сестренка ребенка Мирьям спряталась в кустах, чтобы видеть, что произойдет с мальчиком.
И вот дочь Паро пошла купаться к реке. И увидела она корзинку с ребенком, и взяла ее . А когда открыла - увидела плачущего ребенка. И пожалела его, и взяла домой. А сестренка Мирьям подбежала к ней и спросила, не хочет ли она найти кормилицу, и привела к ней мать ребенка. И назвала его дочь Паро Моше - что значит вытащенный из воды. И вырос он при ней во дворце.
МОШЕ УБЕГАЕТ ИЗ ЕГИПТА
И вот вырос Моше. Вышел он посмотреть на работы, выполняемые евреями. И видит, египтянин избивает еврея. Не сдержался он, подошел к египтянину и ударил его. На следующий день идет он и встречает двух ссорящихся евреев, и когда он подошел к ним рассудить их, один из них сказал ему: “Кто поставил тебя начальником и судьей? 
Не хочешь ли ты убить меня, как убил египтянина?” И испугался Моше и убежал из Египта, и прибежал в страну Мидьянскую.
МОШЕ ЖИВЕТ В СТРАНЕ МИДЬЯН
В стране Мидьян он приветливо был принят старейшиной страны Мидьян Реуэйлом-Итро и женился на его дочери, Ципоре. И родился у него сын, которого назвали Гершон.
Б-Г ОБРАЩАЕТСЯ К МОШЕ
Со временем, умер царь египетский. Но жизнь евреев оставалась тяжелой и возопили они к Б-гу, и Он услышал их вопль.
И вот однажды пас Моше овец, и увидел куст терновника, который горел, но не сгорал. И решил он подойти и посмотреть поближе. И услышал он голос Б-га, который говорил: “Я - Б-г отца твоего, Б-г Авраама, Ицхака и Яакова. Увидел я страдание народа моего в Египте и решил вывести их оттуда в землю Кнаанскую. А ты пойдешь к Паро, и выведешь евреев”.
Но Моше сказал: “Кто я такой, чтоб мне идти к Паро и вывести евреев из Египта?.... Как я докажу, и Паро, и евреям, что я послан Б-гом?” И Б-г ответил: “Иди к старейшинам еврейским и скажи, что Я - Б-г Авраама, Ицхака и Яакова послал тебя. А затем идите вместе к Паро и просите, чтобы отпустил он евреев на 3 дня в пустыню молиться Б-гу”.
И сказал Моше: “Но ведь не поверят они мне”. И сказал Б-г: “Что это у тебя в руке?” - “Посох” ответил Моше. И сказал Б-г: “Брось его на землю”. И бросил Моше его на землю, и превратился он в змея. И сказал Б-г: “Возьми его за хвост”. И взял Моше его за хвост и превратился он в посох. Затем Б-г сказал: “Положи руку за пазуху”.
И положил Моше руку, и вытащил ее оттуда, и вот рука покрыта проказою. И положил он руку опять за пазуху, и вынул ее, и исчезла проказа. И сказал Б-г: “Если не поверят голосу твоему, первому и второму знамению, возьмешь воды из реки и выльешь ее на сушу, и станет вода кровью. 
И сказал Моше: “Но я тяжело говорю. Как я смогу говорить?” И сказал ему 
Б-г: “Кто дал уста человеку? Кто делает немым, глухим, зрячим, слепым? Не я ли, Б-г? А теперь иди, и я буду при тебе и научу тебя, что говорить. И Аарон, брат твой, пойдет вместе с тобой”.
МОШЕ ВОЗВРАЩАЕТСЯ В ЕГИПЕТ
И пошел Моше к Итро, тестю своему, и сказал, что хочет вернуться в Египет к своей семье. И взял Моше жену и детей, и пошел в Египет.
Перед въездом в Египет вышел ему навстречу его брат Аарон. И пересказал ему Моше все слова Б-га и все знамения, и пришли они к старейшинам евреев, и пересказал Моше все слова Б-га, и поверил народ.    
И пришли Моше и Аарон к Паро и сказали: Так сказал Г-подь, Б-г евреев: “Отпусти народ мой, чтоб он свершил праздник в пустыне”. Но Паро ответил: “Я не знаю вашего Б-га и евреев не отпущу.” А надзирателям-египтянам сказал: “Не давайте евреям соломы для изготовления кирпичей, а количество кирпичей, которые они должны сделать, оставьте прежнее. 
И били египтяне евреев жестоко, за то, что они не выполнили норму. И пошли представители евреев к Паро с жалобой. А он сказал: “Ленивы вы, ленивы. Работайте лучше. Солома вам дана не будет, а положенное число кирпичей давайте.”

ВАЕХИ

(Читается 11 января)

ЯАКОВ ПРОСИТ ЙОСЕФА ПОХОРОНИТЬ ЕГО В ЗЕМЛЕ КНААНСКОЙ
И прожил Яаков в Египте 17 лет, и когда пришло время умирать, он позвал к себе Йосефа и сказал: “Поклянись мне, что не похоронишь меня в Египте, а похоронишь в гробнице отцов моих”. И Йосеф поклялся ему.
ЯАКОВ БЛАГОСЛОВЛЯЕТ ДЕТЕЙ ЙОСЕФА
Спустя некоторое время Яаков заболел. Йосеф пришел навестить его с двумя своими сыновьями, Менаше и Эфраимом. И сказал Яаков Йосефу: “В Лузе, в Кнаане, Б-г Всемогущий явился ко мне и сказал, что отдаст эту землю потомству моему во владение вечное. А теперь два твоих сына Эфраим и Менаше, родившиеся до прибытия моего в Египет, мои будут. И дам я им в наследство часть земли, наравне с моими детьми.
“И подвел Йосеф своих детей к Яакову на благословение: старшего - Менаше к правой руке, а младшего к левой руке Яакова. Но Яаков положил правую руку на Эфраима, а левую на Менаше и благословил их. Йосеф подумал, что отец плохо видит и поэтому переставил руки. Но Яаков сказал: “Старший тоже будет великим народом, но меньший его брат будет больше его”.
БЛАГОСЛОВЕНИЕ ЯАКОВА  СВОИМ СЫНОВЬЯМ
Затем он собрал всех своих сыновей и дал им свое благословение каждому в отдельности. Реувен - ты первенец мой. Не будешь ты преимуществовать, так как ты слишком нетерпелив. Я благословляю тебя, чтоб ты не спешил и обдумывал свои поступки. Шимон и Леви, благословляю, чтобы вы были более спокойными и жили в мире.
Чтобы потомки Леви служили при Храме. И чтобы потомки Шимона были в основном учителя Торы. Ехуда - будешь побеждать врагов, и поклонятся тебе твои братья. От тебя произойдет царь Давид, а от Давида Машиях. Завулун и Иссахар будут жить рядом и помогать друг другу. Иссахар будет учить Тору, а Завулун будет плавать на корабле, торговать и кормить Иссахара и себя. У Дана будут сильные воины, а у Гада большое войско. Они смогут защищать евреев от нападения других народов. Ашер будет собирать богатые урожаи со своей земли. И оливковое масло для Храма будут брать у Ашера. Нафтали будет красиво говорить, чтоб воспевать и благословлять Б-га. Йосефу - особое благословение - Йосеф будет руководить евреями в Египте. А на земле, принадлежащей Биньямину, будет построен Храм.
СМЕРТЬ ЯАКОВА
И благословил Яаков каждого из своих сыновей и скончался. И повелел Йосеф набальзамировать его. А затем сказал Паро, что поклялся он Яакову похоронить его в земле Кнаанской. Йосеф, и братья его, и семьи их, кроме маленьких детей, поехали хоронить Яакова и похоронили его в Маарат а Махпеля. И вернулась семья Яакова в Египет. И подумали братья, что сейчас, после смерти отца, Йосеф возненавидит и отомстит им за то, что они сделали с ним раньше. И пришли они к Йосефу и пали перед ним и сказали: “Прости нас. Мы рабы твои.” И сказал Йосеф братьям: “Не бойтесь, ничего плохого я не собираюсь вам делать. Все исходит от Б-га. Вы хотели сделать мне зло, но Б-г решил это к добру, и сейчас весь наш народ спасся от голода. И я к вам ничего плохого не имею. И буду кормить всех вас.” И долго говорил с братьями словами, доходящими до сердца.
СМЕРТЬ ЙОСЕФА
И жил Йосеф в Египте. И видел правнуков от Эфраима, и внуков от Менаше. И перед смертью сказал братьям своим: “Поклянитесь, что когда Б-г вспомнит о вас и выведет вас из этой земли, то вынесете и мои кости отсюда” И умер он в 110 лет, и набальзамировали его и положили в ковчег в Египте.

​

ВАИГАШ

(Читается 4 января)

ЕХУДА ОТКАЗЫВАЕТСЯ ЕХАТЬ ДОМОЙ БЕЗ БЕНЬЯМИНА
Когда нашли чашу Йосефа в сумке Беньямина, и Йосеф сказал братьям, что Беньямин останется у него, а они могут идти, то тогда подошел Ехуда к Йосефу и сказал: «Все мы сыновья одного человека. А наш младший брат самый любимый у отца, так как мать его умерла при родах, а старший брат умер. Когда мы пришли к тебе в первый раз за хлебом, ты потребовал привезти и показать младшего брата.»
Долго не соглашался отец отпустить младшего брата, но мы его уговорили. Теперь же, если мы вернемся к отцу без младшего брата, к которому он привязан, то он умрет. И умрет в большом горе. А теперь возьми меня к себе рабом, вместо брата моего, потому что не смогу я смотреть на моего отца, вернувшись без брата. 
И не смог Йосеф удержаться и закричал: “Выведите всех от меня!” И когда все вышли, он закричал: “Это я, Йосеф, жив ли еще мой отец?” Но братья остолбенели и застыдились. 
Тогда Йосеф сказал им: “Не печальтесь, что вы продали меня сюда. Это дело самого Б-га. Он послал меня сюда, чтоб спасти ваши жизни от голода и сохранить вас до великого спасения. И это Б-г дал мне такую власть над фараоном и всем Египтом. А сейчас возвращайтесь домой и расскажите обо всем моему отцу, и приезжайте назад с моим отцом. И заплакал он и пал на шею Беньямину, и Беньямин плакал на шее его, и целовал он братьев своих, и плакал над ними.
ПАРО ПРИГЛАШАЕТ СЕМЬЮ ЙОСЕФА  В ЕГИПЕТ
И услышали во дворце фараона, что к Йосефу пришла семья. И приятно было фараону узнать, что Йосеф не безродный раб, а из хорошей семьи. И сказал Паро: “Скажи братьям твоим, чтоб переселялись в Египет, и дам вам лучшее в земле Египетской”.
ЯАКОВ ПОЛУЧИЛ РАДОСТНОЕ ИЗВЕСТИЕ
И вернулись сыновья Яакова к отцу и рассказали ему, что Йосеф жив и владычествует над Египтом. Долго не мог поверить известию этому Яаков, но когда увидел повозки, что прислал ему Йосеф, поверил Яаков, и ожил дух его и сказал он: “Пойду и увижу его, прежде чем умру.”
ОБРАЩЕНИЕ Б-ГА К ЯАКОВУ
И отправился Яаков в Беер-Шеву, чтобы принести жертвы Б-гу. И ночью сказал ему Б-г: “Я Б- г, Б-г отца твоего. Не бойся сойти в Египет, ибо народом великим я сделаю тебя там! Я сойду с тобою в Египет и выведу тебя обратно, и Йосеф похоронит тебя!
ПОЕЗДКА ЯАКОВА В ЕГИПЕТ
И посадили братья Яакова жен и детишек своих на повозки, присланные Йосефом, и повезли в Египет. И взяли они скот свой и имущество свое, приобретенное в Кнаане, и пришли в Египет, в землю Гошен.
ЯАКОВ ВСТРЕЧАЕТСЯ С ЙОСЕФОМ 
И приехал Йосеф к отцу своему, Яакову, в Гошен и явился к нему, пал на шею его и долго плакал на шее его. И сказал Яаков Йосефу: “Могу умереть я теперь, после того, что увидел тебя живым”.
ЯАКОВ И ЕГО СЫНОВЬЯ  ВСТРЕЧАЮТСЯ С ПАРО
И взял Йосеф пять своих братьев и отца и представил Паро. И спросил Паро братьев: “Чем вы занимаетесь?” И ответили они: “Скотоводы мы и отцы наши. И пришли мы пожить здесь, потому что тяжелый голод в земле Кнаанской.” 
И сказал Паро Йосефу: “На лучшей земле посели отца и братьев своих. Пусть живут они в земле Гошен.” И благословил Яаков Паро. И поселил всю свою семью Йосеф в стране Гошен и снабжал он их хлебом.
ГОЛОД В ЕГИПТЕ УСИЛИВАЕТСЯ 
А голод усиливался по всему Египту и Кнаану. И принесли люди Йосефу все серебро за хлеб, что покупали. И внес он это серебро в египетскую казну. И тогда пришли египтяне к Йосефу и сказали: “Кончилось у нас серебро, и теперь нам осталось умереть”. И Йосеф сказал: “Давайте ваш скот”. И привели они свой скот к Йосефу, и он снабжал их хлебом за их скот весь год.
Через год пришли они к Йосефу и сказали: “Ничего у нас не осталось. Купи нас и землю нашу за хлеб”, и сделал так Йосеф и стала земля и люди принадлежностью фараона. Только земли жрецов не купил Йосеф. И дал Йосеф семена египтянам и сказал: “Засейте землю. А когда будет урожай - пятую часть дадите фараону, а четыре части оставьте себе.” И сказали египтяне Йосефу: “Ты спас нам жизни”.

​

МИКЕЦ

(Читается 28 декабря)

СОН ФАРАОНА

И вот прошло два года.
И Фараону приснилось: вот он стоит у реки. И вот из реки выходят семь коров, хороших видом и тучных плотью, и паслись в тростнике. И вот семь других коров выходят за ними из реки, худых видом и тощих плотью, и стали подле тех коров на берегу реки. И съели коровы, худые видом и тощие плотью, семь коров, хороших видом и тучных. И проснулся Паро. 
И заснул он, и снилось ему вторично: вот семь колосьев всходят в одном стебле, тучных и хороших. Но вот семь колосьев, тощих и опаленных восточным ветром, вырастают за ними. И проглотили колосья тощие семь колосьев тучных и полных. И проснулся Паро. 
И было, утром встревожился дух его, и послал он, и призвал всех колдунов Египта и всех мудрецов его, и рассказал им Паро свой сон; но не было никого, кто бы истолковал его.
И сказал начальник виночерпцев: “Когда я и начальник пекарей были в тюрьме, с нами был раб-иври и он правильно разгадал наши сны.
И послали за Йосефом. И сказал Паро: ”Я слышал, что ты можешь объяснять сны”. И ответил Йосеф: “Это не от меня ответ – от Б-га”. И рассказал Паро свой сон Йосефу.

ЙОСЕФ РАЗГАДЫВАЕТ СОН ПАРО
И сказал Йосеф Паро о том, что будет: “семь коров хороших – это семь лет, и семь колосьев хороших это семь лет: это один сон. И семь коров тощих и худых, вышедших за ними и семь колосьев, пустых и опаленных восточным ветром, это будут семь лет голода”.
Вот наступят семь лет большого урожая во всей земле Египетской, и затем истощит голод страну. Ибо голод будет очень тяжел. А что повторился сон Паро дважды, это потому, что это от Б-га, и что Б-г вскоре исполнит сие. А теперь, да усмотрит Паро мужа разумного и мудрого, поставит его над землей египетскою. Да повелит Паро и назначит надзирателей над землею. И пусть они собирают все съестное и зерно в течение наступающих хороших семь лет, и пусть хранят. 
И будет эта пища в запас для страны на семь лет голода, которые будут в земле Египетской, и не погибнет страна от голода. И понравилось это дело Паро и всем придворным его.
ПАРО НАЗНАЧАЕТ ЙОСЕФА СВОИМ ЗАМЕСТИТЕЛЕМ
И сказал Паро рабам своим: “Найдем ли такого, как он, человека, в котором дух Б-жьий?” 
И сказал Паро Йосефу: «Так как Б-г возвестил тебе все во сне, нет разумного и мудрого, как ты. Ты будешь над домом моим, и по слову твоему управляться будет весь народ мой; только престолом я буду больше тебя. И сказал Паро Йосефу: “Смотри, я назначил тебя над всею землею Египетскою.” И снял Паро перстень с руки своей, и надел его на руку Йосефа.
И нарек Паро Йосефу имя Цафнат-Панеах Она. А Йосефу было тридцать лет, когда он предстал перед лицом Паро, царя Египетского. И вышел Йосеф от лица Паро, и прошел по всей земле Египетской, и положил съестное в городах. И скопил Йосеф зерна весьма много, как песка морского, до того, что перестал и считать, ибо не стало счета. 
И у Йосефа родилось два сына до наступления года голода, которых родила ему Асынат, дочь Потифара, жреца Она. И нарек Йосеф имя первенцу Менаше. А другому нарек имя Эфраим. И кончились семь лет урожая, которые были в земле Египетской; и наступили семь лет голода. И был голод во всех землях, а в земле Египетской был хлеб. Но начала голодать вся земля Египетская, и народ завопил к Паро о хлебе, и сказал Паро всем египтянам: “Пойдите к Йосефу, что он вам скажет – делайте.” 
И отворил Йосеф все, что в запасе их, и продавал египтянам, и усиливался голод в земле египетской. И изо всякой земли приходили в Египет покупать у Йосефа.
ЯАКОВ ПОСЫЛАЕТ СЫНОВЕЙ В ЕГИПЕТ
И увидел Яаков, что есть хлеб в Египте, и сказал Яаков сыновьям своим: “Зачем переглядываетесь? Вот я слышал, что есть хлеб в Египте; пойдите туда и купите нам хлеба и будем жить, и не умрем.” И пошли братья Йосефа, десятеро, купить хлеба в Египте. А Беньямина, брата Йосефа, не послал Яаков с братьями его. Ибо сказал: “Чтобы не случилось с ним несчастья.” 
И пришли сыны израилевы вместе с другими пришельцами, ибо был голод в земле Кнаанской. А Йосеф, он начальник над землею, он продает хлеб всему народу страны. И пришли братья Йосефа, и поклонились ему лицом до земли.
ЙОСЕФ ОБВИНЯЕТ БРАТЬЕВ В ШПИОНАЖЕ
И увидел Йосеф братьев своих, и узнал их, и притворился пред ними чужим, и говорил им суровости, и сказал им: “Откуда вы пришли?” И они сказали: “Из земли Кнаанской, чтобы купить пищи“. И Йосеф узнал братьев своих, но они не узнали его. И сказал им: “Вы соглядатаи, высмотреть вы пришли наготу этой земли.” 
И они сказали ему: “Нет, господин наш, мы рабы твои и пришли купить пищи, нас, рабов твоих, двенадцать братьев; мы, сыновья одного человека в земле Кнаанской, и вот младший теперь с отцом нашим, а одного не стало.”
И сказал им Йосеф: “Будете испытаны. Не выйдете отсюда, пока не придет меньший брат ваш. Пошлите одного из Вас, и пусть он возьмет брата вашего, а вы будете задержаны.” И сказал Йосеф на третий день: “Если вы честные, то оставите одного брата здесь, у меня. Возьмите хлеб для всех ваших семейств и уезжайте в свою страну и привезите своего младшего брата ко мне. Тогда поверю вам.”
БРАТЬЯ СТРАДАЮТ ОТ УСЛОВИЙ ЙОСЕФА
И говорили между собой братья: “Это наказание нам за то, что мы не пожалели нашего младшего брата Йосефа и продали его”. И взял Йосеф Шимона и отпустил братьев.
БРАТЬЯ ПРИЕХАЛИ ДОМОЙ
Когда приехали братья домой, то рассказали Яакову все, что случилось. И то, что сказал им помощник Фараона. И сказал Яаков: “Не отдам Беньямина”.
Голод в Кнаане усилился. Но братья не могли поехать за хлебом без младшего брата. И сказал Ехуда отцу: “Отпусти Беньямина со мной, я ручаюсь за него”.
И сказал Яаков: “Ну хорошо, возьмите с собой подарки для египетского человека, и брата вашего возьмите, и я надеюсь, что Б-г Всемогущий даст вам милость у того человека, и он отпустит и Шимона, и Беньямина”
БРАТЬЯ СНОВА В ЕГИПТЕ
И вернулись братья в Египет. И принял их Йосеф в своем дворце, и когда увидел он Беньямина, сына матери своей, то забежал в другую комнату и заплакал.
Затем он вернулся и приказал накрыть стол для братьев. В конце вечера он сказал домоправителю: “Положи им пищи в сумки, а в сумку младшего незаметно положи мой серебряный кубок”.
ЙОСЕФ ОБВИНЯЕТ БРАТЬЕВ В КРАЖЕ
Утром, когда рассвело, эти люди были отпущены. Едва они вышли из города, недалеко отошли, как Йосеф сказал тому, который над домом: “Встань, догони этих людей, и, когда догонишь скажи им: “Для чего вы заплатили злом за добро? Ведь это кубок, из которого пьет господин мой и гадает на нем? Плохо это вы сделали”. И он догнал их и сказал им это. И они сказали ему: “Для чего господин мой говорит такие слова? У кого из рабов твоих найдется, да умрет тот, и мы будем рабами господину нашему.” И он сказал: “Теперь по вашим словам так пусть и будет: “У кого найдется, будет мне рабом, а вы будете чисты.” И они поспешно спустили каждый свою суму. И он обыскал, начал со старшего, а младшим закончил, и нашлась чаша в сумке Беньямина.
И разодрали они одежды свои, возложив каждый на осла свою ношу, и вернулись в город. И Ехуда сказал: “Что нам сказать господину своему? Что говорить нам, в чем оправдываться? Вот мы, рабы господину нашему, и мы, и тот, в чьих руках нашлась чаша.” Но тот сказал: “Неблагопристойно мне сделать это, человек, в чьих руках нашлась чаша, он будет мне рабом, а вы идите к отцу вашему.”
 

​

ВАЕШЕВ

(Читается 21 декабря)

​​

БРАТЬЯ ЗАВИДУЮТ ЙОСЕФУ
И поселился Яаков в земле Кнаанской. Йосеф, младший сын Яакова, семнадцати лет, пас с братьями своими мелкий скот, с сыновьями Билхи, с сыновьями Зилпы, жен отца его. И доводил Йосеф дурные слухи до отца их. 
А Исраэль любил Йосефа более всех сыновей своих потому, что он был сын старости его; и сделал ему разноцветную рубашку. И увидели братья его, что отец их любит более всех братьев его, и возненавидели его.
СНЫ ЙОСЕФА
И приснился Йосефу сон, и рассказал он братьям своим, и они еще больше возненавидели его. И сказал он им: “Выслушайте сон этот, который мне приснился. И вот мы вяжем снопы среди поля, и вот поднялся мой сноп и стал прямо, и вот кругом стали ваши снопы, и поклонились моему снопу.” И сказали братья ему: “Неужели ты будешь царствовать над нами? Неужели будешь владеть нами?” И еще более возненавидели его за сны его и слова его. 
И приснился ему еще сон другой и он рассказал его отцу и братьям: “Вот приснилось мне, что солнце и луна и одиннадцать звезд поклоняются мне.” И побранил отец его: “Что это за сон, что приснился тебе? Неужели придем Я и мать твоя и братья твои и поклонимся тебе до земли?” И завидовали ему братья, а отец его заметил это.
И пошли братья его пасти овец отца своего в Шхем. И сказал Исраэль Йосефу: “Пойди же и посмотри, здоровы ли братья твои и цел ли скот, и принеси мне ответ.” И пошел Йосеф за братьями своими и нашел их в Дотане. И увидели они его издали, и прежде, чем он приблизился, задумали они убить его. И сказал им Реувен: “Не проливайте крови, бросьте его в эту яму, которая в пустыне, а руки не налагайте на него, чтобы позже тайком возвратить его к отцу его”.
И было, когда пришел Йосеф к братьям своим, они сняли с Йосефа рубашку его разноцветную. И взяли его и бросили его в яму, а яма эта пустая, и не было в ней воды.
БРАТЬЯ ПРОДАЛИ ЙОСЕФА ИШМАИЛЬТЯНАМ
И сели они есть хлеб, и взглянули и увидели: вот караван ишмаильтян приходит из Гилада, и верблюды их несут пряности, бальзам и лот в Египет. И сказал Ехуда братьям: “Что пользы, если мы убьем брата нашего и скроем кровь его? Пойдем продадим его ишмаильтянам, а рука наша не будет на нем, ибо он - брат наш, кровь наша.”
И послушались его братья. И когда проходили мимо люди Мидьянские, купцы, они вытащили и подняли Йосефа из ямы, и продали Йосефа ишмаильтянам за двадцать серебряников, а те отвели Йосефа в Египет.
ЯАКОВУ СООБЩИЛИ СТРАШНУЮ ВЕСТЬ
И взяли они одежду Йосефа, и зарезали козленка, и обмакнули одежду в кровь. И разноцветную рубашку доставили к отцу своему, и сказали: “Это мы нашли; узнай же, сына ли твоего это одежда или нет?” И он узнал ее и сказал: “Это одежда сына моего, хищный зверь съел его. Верно растерзан Йосеф.” И разодрал Яаков одежды свои, и оплакивал сына своего многие дни.
РАСКАЯНИЕ БРАТЬЕВ
И поднялись все сыновья его и все дочери его, чтобы утешить его, но он не хотел утешиться и сказал: “Горюющим сойду к сыну моему в преисподнюю”. Позже пожалели братья о содеянном, но ничего не могли изменить. И обиделись они на Ехуду, старшего брата, что он не остановил их.
ЙОСЕФ В ЕГИПТЕ У ПОТИФАРА
Ишмаильтяне продали Йосефа в Египет Потифару, царедворцу Паро, начальнику телохранителей. И он назначил его над домом своим, и все, что у него было, отдал в руки его. 
И было с того времени, как он назначил его над домом своим и над всем, Г-сподь благословил дом египтянина ради Йосефа, и было благословение Г-сподне на всем, что было у него в доме и в поле. И доверил Потифар все свое хозяйство Йосефу.
ЖЕНА ПОТИФАРА КЛЕВЕЩЕТ НА ЙОСЕФА
А Йосеф был красив станом и красив видом, и жена господина его возвела взоры свои на Йосефа и сказала: “Ложись со мною.” Но он отказался, и сказал жене господина своего: “Ведь господин мой не скрывает ничего в доме, и все, что имеет, отдал в руки мне. Он не больше меня в доме этом, и он не удержал от меня ничего, кроме тебя, потому что ты жена ему и как же я сделаю это великое зло и согрешу перед Б-гом.” 
В один из таких дней вошел он в дом делать дело свое, а никого из домашних людей в доме не было. Она схватила его за одежду его и сказала: “Ложись со мной.” Но он оставил одежду свою в руке ее, побежал и выбежал вон. И было, как увидела она, что он оставил в руке ее одежду свою и выбежал вон, то окликнула она домашних своих и сказала. “Посмотрите, он пришел ко мне, чтобы лечь со мною, но я закричала громким голосом, и он, услышав, что закричала я, оставил одежду свою и побежал и выбежал вон.” И оставила она одежду его у себя до прихода господина и пересказала ему те же слова.
ЙОСЕФА ОТПРАВЛЯЮТ В ТЮРЬМУ
И взял его господин Йосефа и отдал в темницу, где заключены узники царя. И был он там в темнице. И был Г-сподь с Йосефом и даровал ему благословение в очах начальника темницы. И отдал начальник темницы в руки Йосефа всех узников темницы, и во всем, что там делали, был он распорядителем.
ЙОСЕФ РАЗГАДЫВАЕТ СНЫ
И прогневался Паро на двух царедворцев своих: на начальника виночерпиев и на начальника пекарней. И отдал их под стражу в дом начальника телохранителей, в темницу, в место, где Йосеф был заключен. И приснился сон обоим, каждому свой сон, в одну ночь, каждому сон другого значения. И пришел к ним Йосеф поутру, и увидел, и спросил он царедворцев Паро, которые с ним под стражею в доме господина его, говоря: “Отчего у вас сегодня печальные лица?” И они сказали ему: “Сон приснился нам, а истолкователя ему нет.” И сказал им Йосеф: “Не от Б-га ли истолкования? Расскажите же мне. 
И рассказал начальник виночерпиев свой сон Йосефу, и сказал ему: “Во сне моем вот виноградная лоза предо мною. А на лозе три ветви, а она, как зацвела, появились почки на ней, и созрели в гроздьях ягоды. И чаша Паро в руке моей, и я взял виноград и выжал в чашу Паро, и подал чашу в руку Паро.” И сказал Йосеф ему: “Три ветви - это три дня. Еще через три дня Паро вознесет главу твою, и возвратит тебя на место твое, и ты подашь чашу Паро в руку его по прежнему порядку, когда ты был его виночерпием."
И увидел начальник пекарей, что он хорошо истолковал, и сказал Йосефу: “И я тоже во сне моем . Вот три плетенные корзины на голове моей. А в верхней корзине всякая пища Паро, изделия пекаря, и птицы клюют ее из корзины с головы моей.”
И отвечал Йосеф, и сказал: “Вот истолкование его - три корзины - это три дня. Еще через три дня Паро снимет с тебя голову твою и повесит тебя на дереве, и птицы будут клевать плоть твою с тебя.” И было на третий день - день рождения Паро, сделал он пир для всех рабов своих. И возвратил начальника виночерпиев на должность виночерпия, и он подал чашу в руку Паро. А начальника пекарей он повесил, как истолковал ему Йосеф. И не вспомнил начальник виночерпия о Йосефе и забыл его.

ВАИШЛАХ

(Читается 14 декабря)

​​

ЯАКОВ ГОТОВИТСЯ К ВСТРЕЧЕ С ЭСАВОМ
Когда приблизился Яаков к земле отца своего, то сказали ему, что Эсав с отрядом движется ему навстречу. Он выделил из своего стада подарок брату своему: овец двести и баранов, двадцать коз, верблюдов, коров, ослов. 
Дал в руки рабам каждое стадо и сказал: “Скажите господину моему Эсаву, что это от раба его, Яакова.” И в то же время разделил свой стан на два отряда, на случай, если нападет Эсав на один стан, второй стан останется. 
А сам стал молиться Б-гу: “Б-же отца моего Авраама и Б-же отца моего Ицхака, не достоин я всех милостей и всех благодеяний, которые ты сотворил рабу твоему, ибо я с посохом моим перешел этот Ярден, а теперь у меня два стана. Избавь меня от руки брата моего, Эсава”.
БОРЬБА ЯАКОВА С АНГЕЛОМ
И остался Яаков один. И появился ангел, и боролся с ним до восхода зари. И увидел, что не одолеет его, и вывихнулся сустав  бедра Яакова, когда он боролся с ним. И сказал: “Отпусти меня, ибо взошла заря.” Но Яаков сказал: “Не отпущу тебя, пока не благословишь меня.” И сказал тот: “Как имя твое?” И он сказал: “Яаков” И сказал: “Не Яаков отныне имя тебе будет, а Исраэль, ибо ты боролся с ангелом и с людьми и победил.” И спросил Яаков, сказав: “Скажи же мне имя твое?” 
И он сказал: “Зачем спрашиваешь об имени моем?” И благословил он его там. И нарек Яаков имя месту тому Пынуэль,” Ибо ангела видел я лицом к лицу, и жизнь моя спасена.” И засияло ему солнце, когда он проходил Пынуэль, а он хромал на бедро свое.
Поэтому не едят сыны Исрайлевы жилы сухой, которая из сустава бедра, потому что коснулся ангел бедра Яакова.
ВСТРЕЧА ЯАКОВА С ЭСАВОМ
И взглянул Яаков, и увидел: вот Эсав приходит и с ним четыреста человек.  И расставил он детей при Лее и при Рахели, и при двух рабынях. И поставил детей и рабынь их впереди, а Лею и детей ее сзади, а Рахель и Иосифа последними. А сам прошел и поклонился до земли семь раз, пока подходил к брату своему. 
И побежал Эсав к нему навстречу, и обнял его, и пал на шею его, и целовал, и они плакали. И поднял глаза свои, и увидел жен и детей и сказал: “Кто это у тебя?” И сказал тот: «Дети, которых Б-г даровал рабу твоему». 
И подошли рабыни, они и дети их, и поклонились. Подошла и Лея, и дети ее, и поклонились, а потом подошли Иосиф и Рахель и поклонились, и спросил Эсав: “Что это за отряд движется перед тобою?» И сказал Яаков: “Это подарок тебе, чтоб найти милость в глазах господина моего”. И упросил он Эсава, и тот взял подарок.
ЯАКОВ РАСПОЛАГАЕТСЯ У ШХЕМА
И возвратился Эсав в Сэир. А Яаков прибыл в Шхем, расположился перед городом. И купил участок поля, на котором раскинул шатер свой у сынов Хамора, отца Шхема.
ШХЕМ ПОЛЮБИЛ ДИНУ, ДОЧЬ ЯАКОВА.
И вышла Дина, дочь Леи, которую она родила Яакову, посмотреть на дочерей страны той. И увидел ее Шхем, сын Хамора, князя земли той, и взял ее, и лег с нею, и насиловал ее. И прилепилась душа его к Дине, дочери Яакова, и он полюбил девицу и говорил к сердцу девицы. И сказал Шхем Хамору, отцу своему: «Возьми мне эту девушку в жены.» 
И Яаков слышал, что он осквернил Дину дочь его, а сыновья его были со скотом в поле, и молчал Яаков до прихода их. И вышел Хамор, отец Шхема, к Яакову поговорить с ним. Сыновья же Яакова пришли с поля, и когда услышали, то огорчились и весьма разгневались, потому что мерзость сделал Шхем, полежав с дочерью Яакова, а так не надлежало делать. 
И говорил Хамор с ними, и сказал: “Шхем, сын мой, пристрастился душой к дочери Вашей; давайте же ее в жены ему. И породнитесь с нами: дочерей ваших отдавайте за нас, а наших дочерей брать будете себе.  И поселитесь с нами и будет земля эта перед вами, селитесь и промышляйте на ней”. 
И сказал Шхем отцу и братьям ее: “Только бы мне найти благословение в очах Ваших, и что ни скажете мне, я дам. Назначьте мне самые большие дары, и я дам, как скажете мне, только отдайте мне девицу в жены.
И отвечали сыновья Яакова Шхему и Хамору, отцу его, с лукавством, и говорили так потому, что обесчестил Дину, сестру их. И сказали им: “Не можем этого сделать, выдать сестру нашу за человека, который не обрезан, ибо это бесчестье для нас. Только при этом согласимся с вами, если вы будете как мы, чтобы обрезан был у вас всякий мужчина. А если не послушаетесь нас, чтобы обрезаться, то мы возьмем дочь нашу и уйдем.” И понравились слова их Хамору и Шхему, сыну Хамора. 
И не замедлил юноша сделать это, потому что желал дочь Яакова. А он более уважаем был в доме отца своего. И уговорили Хамор и Шхем жителей своего города, говоря: “Стада их, и имущество их, и весь скот их нашими будут”. И был обрезан весь мужской пол.
СЫНОВЬЯ ЯАКОВА ОТОМСТИЛИ 
ЗА БЕСЧЕСТИЕ СЕСТРЫ
И было, на третий день после обрезания, когда мужчины были больны, взяли два сына Яакова, Шимон и Леви, братья Дины, каждый свой меч и напали на город. А Хамора и сына его Шхема, убили они мечом, и взяли Дину из дома Шхема, и вышли.
Б-Г СКАЗАЛ ЯАКОВУ ИДТИ В БЕЙТ-ЭЙЛ.
Так сказал Б-г Яакову: “Встань, взойди в Бейт-Эйл и живи там; и устрой там жертвенник Б-гу, явившемуся тебе, когда ты бежал от лица Эсава, брата твоего. И сказал Яаков всем, которые с ним:
“Устраните богов чужих, которые в среде вашей, и очиститесь, и перемените одежды ваши. И встанем, и пойдем в Бэйт-Эйл, и я устрою жертвенник Б-гу, который откликнулся мне в день бедствия моего и был со мною в пути, которым я ходил. 
И отдали они Яакову всех богов чужих, которые в руках их, и серьги, которые в ушах их, и спрятал их Яаков под теребинтом, который близ Шхема. И отправились они. И был страх Б-жий на городах, которые вокруг них, и не преследовали они сынов Яакова. 
И пришел Яаков в Луз, что в земле Кнаанской, он же Бэйт-Эйл, он и весь народ, который с ним. И построил там жертвенник, и назвал место Бейт-Эйл, ибо там явился ему Б-г, когда он бежал от лица брата своего. И явился  Б-г Яакову еще раз по возвращению его из Падан-Арама и благословил его. И сказал ему Б-г:
“Отныне ты не будешь называться Яаковом, но Исраэль будет имя твое.” И нарек ему имя Исраэль. И сказал ему Б-г: “Я, Б-г Всемогущий, плодись и умножайся; народ и множество народов будет у тебя, и цари произойдут от чресел твоих. И землю, которую Я дал Аврааму и Ицхаку, Я дам тебе и потомству твоему. И поставил Яаков памятник на месте, на котором говорил ему, памятник каменный, и возлил на него возлияние, и  возлил на него елей. И нарек Яаков имя месту, на котором говорил с ним Б-г Бейт-Эйл.
И отправились они из Бейт-Эйла. И было еще некоторое расстояние до Эфраты, как Рахель родила, и роды ее были трудны. И было, когда она напрягалась при родах, повитуха сказала ей: “Не бойся, ибо и это тоже сын тебе”. И было, с выходом души ее, ибо, умирая, она нарекла ему имя Бен-Они, но отец назвал его Биньямином. И умерла Рахель, и погребена по дороге к Эфрату, он же Бейт-Лэхэм. И поставил Яаков памятник над гробом ее. Это надгробный памятник Рахели до сего дня.
И пришел Яаков к Ицхаку, отцу своему, в Хеврон. И было Ицхаку 185 лет и скончался он.

ВАЕЦЕ

(Читается 7 декабря)

​​

ОБЕЩАНИЕ Б-ГА ЯАКОВУ
И вышел Яаков из Беер-Шевы, и пошел в Харан. И пришел на одно место, и переночевал там, потому что зашло солнце. И взял из камней того места, и положил себе изголовьем, и лег на том месте. И снилось ему: вот лестница поставлена на земле, а верх ее касается неба; и вот ангелы Б-жии восходят и нисходят по ней. 
И  вот  Г-сподь   стоит   при   нем, и говорит: “Я  Г-сподь, Б-г Авраама, отца твоего, и Б-г  Ицхака. Землю, на которой ты лежишь, тебе отдам и потомству твоему. И будет потомство твое, как песок земной; и распространишься на запад и на восток, на север и на юг, и благословятся в тебе и в потомстве твоем все племена земные. 
И, вот, Я с тобою, и сохраняю тебя везде, куда ты ни пойдешь; и возвращу тебя в землю эту, Ибо Я не оставлю тебя, доколе не сделаю того, что Я сказал тебе”. И пробудился Яаков от сна своего, и сказал: “Истинно Г-сподь присутствует на месте этом, а я и не знал”. И убоялся и сказал:
«Как страшно место это! Это не иное что, как дом Б-жий, а это врата небесные». И встал Яаков рано утром, и взял камень, который он положил себе изголовьем, и поставил его памятником; и возлил елей на верх его, и нарек имя месту этому Бейт-Эйл.
ЯАКОВ ВСТРЕЧАЕТ  РАХЕЛЬ
И вот пришел Яаков к колодцу, и увидел там пастухов, и спросил он их, если они знают Лавана, сына Бетуэля, и сказали ему они: «А вот и дочь его, Рахель». И подбежал Яаков к Рахели, поцеловал ее и сказал, что он родственник ее отцу и заплакал. И побежала Рахель к отцу, и рассказала о встрече.
И принял Яакова Лаван, и жил он у него месяц. А у Лавана было две дочери: старшая Лея и младшая Рахель. И полюбил Яаков Рахель.
ЯАКОВ РАБОТАЕТ ЗА РАХЕЛЬ СЕМЬ ЛЕТ И ОБМАНУТ
Через месяц Лаван сказал Яакову: «Ты не должен работать бесплатно у меня. Скажи, что заплатить тебе?» И сказал Яаков: «Буду служить тебе за Рахель семь лет». И согласился Лаван. 
Через семь лет устроил Лаван свадьбу, и вместо Рахели ввел к Яакову Лею, старшую дочь свою. На утро Яаков сказал Лавану: «Зачем ты обманул меня?» На что он ответил: «Не делается так в нашем месте, чтоб выдать младшую дочь, раньше старшей. Возьми и Рахель, и отработай еще семь лет». И отработал Яаков за нее еще семь лет. 
И вот любил Яаков Рахель больше, но она была бездетна.  А Лея родила первого сына и назвала его Реувен; затем второго сына и назвала его Шимон, третьего сына назвали Леви. Четвертого сына назвала Ехуда. И перестала рожать.  И дала Рахель свою служанку Билху Яакову в жены, чтоб через нее иметь ребенка. И родила Билха сына. И назвали его Дан. И родила другого - Нафтали. 
А Лея, видя, что она перестала рожать, дала свою служанку Зильпу в жены Яакову и родила Зильпа сына, которого назвали Гад, и еще сына Ашера. И забеременела Лея и родила еще сына - Иссахара, и еще одного - Завулуна, а затем дочь Дину.
ДОГОВОР ЛАВАНА С ЯАКОВОМ РАХЕЛЬ РОДИЛА ИОСИФА
И услышал Б-г мольбы Рахели, и забеременела она, и родила сына Иосифа. И сказал Яаков Лавану: отпусти меня, и я пойду в свою страну. И сказал Лаван: «Вижу я, что Б-г благословил мой дом благодаря тебе.  Скажи, что мне заплатить за твою работу?» 
И сказал Яаков: «Отработаю я тебе еще шесть лет, но скот, который уродится бурым, в крапинку и с пятнами - будет мой”. И разбогател Яаков очень быстро: стало у него много скота и верблюдов, и ослов, и слуг. И стали на него плохо смотреть Лаван и его сыновья.
ЯАКОВ С СЕМЬЕЙ ОТПРАВЛЯЕТСЯ НА РОДИНУ СВОЮ
И услышал он голос Б-га, который сказал ему: «Возвратись на землю отцов твоих и на родину твою; и Я буду с тобой». И позвал Яаков Рахель и Лею и сказал: «Вы знаете, что я всей душой, честно служил вашему отцу. 
А он издевался надо мной и даже не заплатил мне. Но Б-г не оставил меня, и я разбогател. А теперь я хочу уйти.» И они ответили: «Делай, то, что тебе сказал Б-г».
И встал Яаков, и собрал свою семью и все свое имущество, и не сказав об этом Лавану, пошел на свою родину. А Рахель похитила идолов отца, чтоб он не поклонялся им.
Лаван в это время пошел стричь овец. И только на третий день сказали ему, что Яаков убежал.
ЛАВАН ДОГОНЯЕТ ЯАКОВА
И собрал Лаван своих родственников, и пошел догонять Яакова. И через семь дней догнал его на горе Гилад. Во сне пришел Б-г к Лавану и сказал: «Берегись, не говори Яакову ни плохого, ни хорошего». 
И сказал Лаван: «Почему ты убежал тайно? Я бы проводил тебя с музыкой. Мог бы сделать плохое тебе, но Б-г отца твоего предостерег меня. 
И почему же ты украл моих идолов?». И ответил Яаков: “Боялся я, что ты отнимешь у меня дочерей своих. Можешь обыскать всех. А если кто украл твоих идолов, тот не будет жить”. Не знал Яаков, что Рахель сделала это. 
И обыскал Лаван всех и не нашел идолов.

​

ТОЛДОТ

(Читается 30 ноября)

​​

РОЖДЕНИЕ ЭСАВА И ЯАКОВА
Было Ицхаку 40 лет, когда он взял в жены Ривку, дочь Бетуэля, сестру Лавана. И вот 20 лет она не рожала и стал молиться Ицхак Б-гу о жене своей, и забеременела Ривка.
И родила Ривка двойню: первый - красный, волосатый и назвали его Эсав. А вторым вышел брат его, держа за пяту Эсава. И назвали второго Яаков.
ЭСАВ ПРОДАЕТ ПЕРВОРОДСТВО
Выросли дети. Эсав стал охотником, человеком поля, а Яаков – человеком кротким, живущим в шатрах и постоянно изучающим Тору.
Однажды сварил Яаков еду из чечевицы. В это время Эсав вернулся с поля голодный и попросил Якова дать ему поесть. Яаков сказал ему: “Продай мне твое первородство”. Эсав ответил: “Ведь я хожу на смерть каждый день. На что же мне первородство?” И Яаков сказал “Поклянись мне сейчас.” И Эсав поклялся ему и продал первородство свое. И дал Яаков ему хлеба и похлебку из чечевицы, и пренебрег Эсав первородством.
ГОЛОД В КНААНЕ
И был голод в стране, и пошёл Ицхак в Герар. И явился ему Б-г и сказал: «Не иди в Египет. Живи на этой земле, и Я буду с тобою и благословлю тебя за то, что послушался Авраам голоса Моего и соблюдал повеления Мои, уставы Мои, учения Мои”. И поселился Ицхак в Гераре. И сеял Ицхак в земле той и получил в тот год урожай в 100 раз больше, чем обычно. Так благословил его Б-г. И возвеличивался он больше и больше до того, что стал весьма великим. И были у него стада мелкого и крупного скота и много слуг. И завидовали ему местные люди, пилиштимляне и сказал Авимелех, царь их: “Уйди от нас, ибо ты намного сильнее нас.” И ушел Ицхак жить в долину герарскую. И раскопали слуги Ицхака колодцы Авраама.
СОЮЗ ИЦХАКА С АВИМЕЛЕХОМ
И вот через некоторое время пришли к нему Авимелех - царь Герара, Ахузат - друг его и Фихол - военачальник. И спросил Ицхак: «3ачем вы пришли ко мне, ведь вы же выгнали меня?». И сказали они ему: “Потому что мы видим, что Б-г с тобой, и хотим мы заключить с тобой Союз. Чтобы ты не трогал нас так же, как и мы не трогали тебя и отпустили тебя с миром. И сделал Ицхак им пир и они ели и пили и поклялись друг другу. И ушли они от него с миром.
И в этот же день нашли его рабы воду, и назвал он этот колодец Шева, и поэтому имя городу этому Беер - Шева до сего дня.
ЖЕНИТЬБА ЭСАВА
Было Эсаву 40 лет, когда он взял в жены Ехудит, дочь Беэра хетийца и Басымат, дочь Элона, хетийца. И были они душевным огорчением для Ицхака и Ривки. 
БЛАГОСЛОВЕНИЕ ИЦХАКА ЯАКОВУ
Выросли Эсав и Яаков. Эсав был храбрым охотником, но в то же время очень хитрым. Он всегда пользовался случаем показать отцу, какой он верующий, умный и т.д. И он преуспел в этом. Ицхак любил Эсава.
Яаков был скромным и наивным, проводя все свое время за книгами, он был поистине верующим. Только Ривка, будучи более сведущей в жизни знала, что из себя представляют ее два сына.
И вот состарился Ицхак и перестал хорошо видеть. И позвал он старшего сына, Эсава, и сказал ему: “Пойди в поле, налови дичи и приготовь мне любимое кушание и благословлю тебя перед смертью моей”. И пошел Эсав в поле. А Ривка сказала Яакову: “Послушай меня в том, что я прикажу тебе. Принеси двух козлят хороших. Я приготовлю отцу кушание, какое он любит, и он благословит тебя”. И Яаков сказал матери своей: “Ведь Эсав, брат мой, человек выносливый, а я нет. Если ощупает меня отец, то я буду в глазах его обманщиком и наведу на себя проклятие, а не благословение.” И сказала Ривка, мать его: “На меня проклятие твое, сын мой. А ты слушайся меня”. И сделал Яаков, как сказала ему мать.
И взяла Ривка любимую одежду Эсава, старшего сына своего, которая у ней в доме, и одела ее на Яакова, младшего сына своего.
Шкурки же козлят надела на руки его и на гладкую шею его. И дала кушанье и хлеб, которые она приготовила, в руки Яакову сыну своему. И пришёл он к отцу своему, и сказал: “Отец мой!” И тот сказал: “Вот я; кто ты, сын мой?” 
И сказал Яаков отцу своему: “Я Эсав, первенец твой; я сделал, как ты сказал мне; поднимись, сядь и поешь от дичи моей, чтобы благословила меня душа твоя.” И сказал Ицхак сыну своему: “Что так скоро пришел ты, сын мой?” 
И сказал тот: “Потому, что Г-сподь Б-г твой доставил мне этот случай.” И сказал Ицхак Яакову: “Подойди, же и я ощупаю тебя, сын мой, ты ли сын мой Эсав или нет?” И подошел Яаков к Ицхаку, отцу своему; и он ощупал его и сказал: “Голос, голос Яакова, а руки, руки Эсава.” И сказал Ицхак: “Ты ли сын мой Эсав? И тот сказал: “Я”. И сказал он:
“Поднеси мне, и я поем от дичи сына моего, чтобы благословила тебя душа моя.” И тот поднес ему, и он ел; и он принес ему вина, и он пил. И сказал ему Ицхак, отец его: “Подойди же и поцелуй меня, сын мой.” И он подошел и поцеловал. И он обонял запах от одежды его, и благословил его. И было, как вышел Яаков от лица Ицхака, отца своего. Эсав, брат его пришел с ловли своей. Когда он узнал, что Яаков получил благословение Ицхака, он сказал: “Он взял мое первородство, а теперь и благословение.”
Заплакал Эсав и просил отца дать и ему благословение: И отвечал Ицхак, отец его, и сказал ему: “Вот, от тука земли будет существование твое и от росы небесной свыше. И мечом твоим ты будешь жить, и брату своему будешь служить, но когда вознегодуешь, то свергнешь иго его со своей шеи.”
И возненавидел Эсав Яакова за благословение, которым благословил его отец его; и сказал Эсав в сердце своем: “Когда умрет мой отец, я убью Яакова, брата моего”. И пересказаны были Ривке слова Эсава, старшего сына ее; и она послала и призвала Яакова, младшего сына своего, и сказала ему: “И теперь, сын мой, послушайся голоса моего, и встань и беги к Лавану, брату моему в Харан. И посидишь у него некоторое время, пока пройдет гнев брата твоего от тебя, и он позабудет, что ты сделал ему; тогда я пошлю и возьму тебя оттуда: для чего мне лишаться вас обоих в один день?”
И призвал Ицхак Яакова, благословил его и сказал ему: “Не бери жены из дочерей Кнаанских. Встань, пойди в Паддан-Арам, в дом Бетуэла, отца матери твоей, и возьми себе оттуда жену из дочерей Лавана, брата матери твоей. И Б-г Всемогущий, да благословит тебя, да расплодит тебя, да размножит тебя, и да будет от тебя множество народов. 
И да даст тебе благословение Авраама, тебе и потомству твоему с тобою, чтобы тебе наследовать землю пребывания твоего, которую дал Б-г Аврааму”. И отпустил Ицхак Яакова, и он пошел в Паддан-Арам к Лавану.

​

​