К НЕДЕЛЬНОЙ ГЛАВЕ ТОРЫ "МАТОТ"

Существует обычай отменять ретроспективно в канун еврейского Нового года все прошлые обеты и клятвы, чтобы не войти в новый год отягощенным грехом нарушенного обета.

При совершении этой процедуры человек, желающий отменить данные им когда-либо обеты, включая и те, о которых он забыл, обращается с просьбой об этом к трем людям, которые отвечают ему: "Все они отменены” и т. д. Принято тогда же отменять заранее все будущие обеты.

Однако особенно полагаться на эту отмену обетов не следует, потому что она распространяется не на всякий обет. Знаменитая молитва ”Кол нидрей”, читаемая в канун самого святого и трепетного дня в году — Йом-Кипур, тоже представляет собой не что иное, как заблаговременное аннулирование всех обетов и клятв, которые мы, возможно, примем в будущем году, ”от сего Дня всепрощения до Дня всепрощения, грядущего нам на благо”. Эта молитва начинается словами ’’Все обеты” — на иврите ”Кол нидрей”, откуда и получила свое название.

Говоря об обетах и клятвах, нельзя не упомянуть об одной присяге, которую, по словам Талмуда, дает каждый человек и которую ему никто никогда не отменяет. Об этой присяге мы читаем в талмудическом трактате ’’Нида” (ЗОб)

’’Человек не выходит из чрева матери, пока его не приводят к клятве... Что же это за клятва? Ему говорят: будь праведником и не будь грешником. И даже если весь мир говорит тебе, что ты праведник, будь в глазах твоих подобным грешнику. И знай, что Всевышний — чист, и все служители Его — чисты, и душа, которую Он дал тебе, — чиста..."