НЕЗНАНИЕ ЗАКОНА НЕ ОСВОБОЖДАЕТ ОТ НАКАЗАНИЯ

"Согрешил я, ибо не знал я" (Балак, 22:34)

Билам пошел по недоброму пути. Пошел против воли Ашема. Пошел проклинать Исраэль.

И на этом пути начались беды. Ослица свернула с дороги и пошла по полю, потом прижала его ногу к забору, а, в конце концов, просто легла под ним. Билам раз за разом ударял ее, но положение стало еще хуже.

Вдруг его глаза раскрылись, и он увидел ангела, стоящего перед ним с обнаженным мечом в руке. Теперь он понял поведение своей ослицы. И тогда сказал он ангелу:

"Согрешил я, ибо не знал, что ты стоишь передо мной".

А если не знал, то почему согрешил? Объясняет святой Ашла, благословенна память праведника: он согрешил тем, что не знал!

"Я не знал" - это не оправдание.

Придет человек в высший мир и станет ему ясно, что много законов он нарушил по ошибке, из-за незнания.

Он будет оправдываться: "Я не знал". И скажут ему: "Это не ответ! Почему ты не знал? Почему не посещал уроки Торы, почему не учил? Даже нееврей был убит (!) за ТО, ЧТО МОГ учиться и не учился (Трактат Бава кама, 92).

Но если еврей учился, однако "приблизительно", и законы не были ему ясны до конца - тогда ошибка в учебе приводит к умышленному нарушению" (Трактат Авот, 4:13). Ведь и в гражданском законодательстве существует правило, что "незнание законов не освобождает от наказания".

Более того, Билам согрешил тем, что не заметил необычного поведения своей ослицы, того, что, как видно, Небеса подают ему знак, чтобы сменил направление.

Но давайте всмотримся в себя. Идет ли у нас все "гладко" в личной жизни, общественной, денежной, товарищеской, государственной?! Не должны ли мы раскаяться: "Согрешил я, ибо не знал".

Давайте, узнаем, изменимся к лучшему и возвысимся!

Известны слова гаона, автора книги "Яарот дваш", благословенна память праведника, что "тот, кто не учил глубоко алахот субботы дважды и трижды, не сможет избежать случая осквернения субботы!" И его слова приведены в книге "Мишна брура" в разделе алахот субботы.

Многие удовлетворяются тем, что соблюдают субботу "приблизительно", и о них рассказал притчу раби Бен Цион Коэн, благословенна память праведника, из Жербы.

История о достойной женщине, венце своего мужа, встающей затемно, чтобы смолоть муку тяжелыми жерновами, требующими много сил, просеять муку, замесить тесто и спечь их него хлеб. Пожалел ее муж и стал думать, как облегчить ей работу.

Человека ведут тем путем, по которому он хочет идти. Однажды шел он по рынку и увидел миниатюрные деревянные жернова - игрушку для малых детей. Справился он о цене, и попросили за них несколько грошей. Как он обрадовался! Охотно заплатил за них и принес домой.

Сказал он жене: "Конец твоей тяжелой работе! Принес я тебе маленькие и легкие жернова, прямо, как детская игрушка!"

Засмеялась жена и ответила: "Верно ты сказал, это детская игрушка. Но зерно они смолоть не смогут"...

Так и те, кто не знает алахот субботы и нарушает запреты, за которые полагаются серьёзные наказания, думают, что суббота - детская игра. И не знают, что это важная заповедь, и нарушения ее ужасны. (Авотейну сипру лану. Бней Цион)