СИЛА МОЛИТВЫ "ШИР-А-ШИРИМ"

Однажды к Гаону - раву Хаиму Каниевскому пришел на прием еврей с очень большой проблемой. Гаон, чтобы Ашем продлил его годы, конечно помог ему. Когда посетитель вернулся, чтобы поблагодарить Гаона, он не удержался и задал вопрос: «Кводо Рав, Вы столько лет помогаете евреям, заметили ли Вы какую – то особенность, что – то необычное в нашем поколении?»

На что Гадоль hа-Дор ответил: «я заметил, что у сефардов меньше проблем, чем у ашкеназов». Удивленный мужчина спросил: «А с чем это связано, как вы думаете?»

Рав Хаим Каниевский на полном серьезе ответил: «Они читают «Шир а-Ширим» в каждый Эрев Шабат».

Тикун Шломо hа-Мелеха

«Мидраш Талпийот» учит нас в Парашат «Ноах», что души грешников, осужденные на страдания в Гееноме, получают отсрочку от своих страданий во время 3-х молитвенных служб: Шахарит, Минха, Арвит.

Молитва «Шир hа-Ширим» была составлена Шломо hа-Мелехом ровно из 117 стихов, что соответствует 117 часам страданий грешников в Гееноме за неделю.

Шломо hа-Мелех написал эту молитву, чтобы искупить три совершенных им греха, нарушив ограничения Торы: в отношении количества жен, богатства и лошадей, которые может иметь Мелех – царь.

Каждое нарушение наказывается 39 ударами, а если 39 помножить на 3 – получится 117, поэтому он составил 117 псуким «Шир hа-Ширим».

Этот Тикун в каждый Эрев Шабат Шломо hа-Мелех назначил себе, чтобы искупить свои промахи и смягчить суды Геенома.

Поэтому сефарды установили красивый обычай: чтобы войти в Святую Субботу чистыми – нужно очистить себя через «Шир hа-Ширим» от всех грехов недели, сделать Тикун и спасти себя от судов Геенома. (Taami Minhagim 256, Раби Эли Мансур)

Но есть еще один секрет, который раскрывают сефардские Мекубалим – почему нужно читать весь «Шир а-Ширим» в Эрев Шабат.

Гаон Рав Янив Ассури – Рош Йешива «Йодей Бина», учит, что, дойдя до 10-го стиха 5-й главы «Шир hа-Ширим», нужно остановиться, сделать надлежащую кавану на фразе:

“Доди цах веадом, дагуль меревава” – (Друг мой светел и румян, отличен из десяти тысяч).

Последние буквы слов этого выражения, образуют слово – «мехила» (прощение).

Учат Хазаль, что эти слова, прочитанные в слезах и от всего сердца, а также с просьбой об отпущении грехов, – помогают аннулировать все суды и приговоры перед Шабатом.

И учат Хазаль, что этот стих – кульминация всего «Шир а-Ширим» – необходимо уметь сосредоточиться и попросить у Ашема прощения.

У ашкеназов принято читать «Шир а-Ширим» в Песах и это тоже связывают с числом 117 – так как ровно 117 раз упоминается в Торе Исход из Египта.