ВРЕМЯ ВОЙНЫ И ВРЕМЯ МИРА
Последняя из 28 временных ситуаций, о которых говорит Шломо а-Мелех, — это:
ЭТ МИЛЬХАМА — время войны.
ВЕ-ЭТ ШАЛОМ — и время мира.
Слово «эт» — «время» — связано со словом «ата» — «сейчас». Получается, у Коелета 28 разных «СЕЙЧАС»!
Мы рождаемся заново каждое мгновение. Ведь главное в человеке — не тело, а сознание. Каждая новая мысль, каждый опыт меняют наш взгляд на себя, на других людей и на жизнь.
Однако последнее, о чём говорит Шломо а-Мелех, — это мильхама, война, и Шалом, мир.
На простом уровне речь идёт о физической войне и мире. Но Рабейну объясняет: самая великая война происходит МЕЖДУ НАШИМИ УШАМИ!
Это война между добрыми и дурными мыслями, между йецер а-тов и йецер а-ра. Гнев, ненависть, нетира — злопамятность, некама — желание отомстить, синат хинам — беспричинная ненависть, кина — зависть, гаава — гордыня. Вот где происходит НАСТОЯЩАЯ ВОЙНА!
Шломо а-Мелех представил нам четырнадцать пар противоположностей: рождение и смерть, любовь и ненависть и так далее. Если внимательно посмотреть на эти четырнадцать пар, мы увидим, что в них описаны 28 состояний.
Это называется КАФ-ХЕТ ИТИМ — 28 времён. Числовое значение букв Каф и Хет — 28. Но эти буквы также образуют слово КОАХ, что означает «сила».
И человек обретает ОСОБУЮ силу, когда осознаёт, что каждое «сейчас» — каждое мгновение — представляет собой ОПЫТ ОБЩЕНИЯ с аШемом.
АТА означает «сейчас». Это означает «время». Каждое «сейчас» — это аШем, Который обращается ко мне через людей, с которыми я взаимодействую.
Через конкретную комнату, в которой я нахожусь. Через то место на улице, где я оказался. Через ешиву, в которой я учусь. Через дом, в котором я живу. Моё окружение постоянно становится способом, которым аШем говорит со мной.
Через обстоятельства и через каждого человека, с которым я соприкасаюсь. Вот что на самом деле означает это «сейчас».
В «Ликутей Моаран», Тора 80, Рабейну даёт точное определение Шалома. Все 28 крайних состояний могут быть противоположны друг другу и тем не менее соединяться в НАСТОЯЩЕМ Шаломе. Главный смысл Шалома заключается в соединении противоположностей. Соединить — значит собрать вместе, объединить.
Слово ХАВЕР означает «друг». А ЛЕХАБЕР даже в современном иврите означает «соединять». То есть происходит настоящее объединение, слияние. Из двух вещей вы создаёте одну.
Настоящий мир, возникает тогда, когда вы берёте две противоположности и соединяете их вместе. Таким образом, мир, о котором здесь говорит Рабейну, — это вовсе не ситуация, когда вы стараетесь сделать другого человека больше похожим на себя.
Чтобы мы стали более одинаковыми, чтобы между нами было больше сходства и меньше различий. И будто именно это и есть Шалом.
Нет!
Он говорит нам, что главный Шалом — это СОСУЩЕСТВОВАНИЕ РАЗЛИЧИЙ. Когда различия продолжают существовать вместе. Они остаются различиями, но при этом СПОСОБНЫ СОСУЩЕСТВОВАТЬ. Именно так будет в будущем.
Самые дикие животные будут жить рядом с самыми кроткими домашними животными. Потому что йецер а-ра исчезнет. Больше не будет необходимости в инстинкте выживания, который заставляет одно существо воспринимать другое как свою пищу.
Поэтому настоящий Шалом — это именно сосуществование различий. И даже когда перед тобой человек, который во всём является твоей противоположностью, не говори: «С ним невозможно достичь Шалома!»
Ведь именно в этом и заключается главное совершенство настоящего мира — установить шалом между противоположностями!
Раби Йонатан Риатти.
***
Пусть аШем поможет тебе победить войну в собственных мыслях и обрести такой Шалом, которому не страшны даже самые большие различия! Амен веАмен!
Комментарии