Когда мамы нет дома или ПОЧЕМУ МЫ ГРЕШИМ?

Давайте попытаемся понять, что такое Храм. Каково было его значение, и насколько трагично для нас сейчас его отсутствие.

Храм – это место встречи Всевышнего

с еврейским народом

Что это значит? Ведь Он есть везде и всегда! Но не везде и не всегда мы ощущаем Его присутствие. И отсутствие этого ощущения приводит к разрушению, приводит к греху.

Все мы, к великому нашему сожалению, иногда оступаемся – в разговоре, в законах Шаббата, в уважении к родителям, в правильности намерений во время произнесения благословения…

Хотим ли мы грешить? Хотим ли мы делать что-то, что противоречит желанию Всевышнего? Конечно, нет. Все мы хотим делать то, что Ему угодно. И нам известно, что именно Ему угодно. Нам известно, что нельзя злословить, нам известно, как должны выглядеть наши благословения и молитвы. Нам известно, как правильно себя вести. И мы не хотим грешить. Так почему же мы грешим? Потому что не ощущаем присутствия Всевышнего.

Маленький пример.

Мой сын, когда ему было около трех лет, был замечательным послушным мальчиком, но имел одну слабость. Он любил подходить к маленькой раковине в коридоре, открывать кран на полную мощность, и восхищенно смотреть на водопад, плещущийся во всех направлениях, зрелище, которому нет подобных… Мама его почему-то совершенно не разделяла его восторгов и всеми известными ей методами пыталась объяснить ему, что делать этого нельзя. В результате ребенок понял, что с мамой лучше не спорить, и, как правило, кран не трогал.

В какой-то момент я заметила, что между нами происходит интересная борьба. Ребенок был не глуп. Если мама находилась поблизости, совсем на виду или в соседней комнате, он не открывал кран вообще. С мамой связываться не стоит. Если мама была в другом конце дома (дом не такой уж большой, но все-таки), он иногда открывал кран, а иногда – нет. Проблемы начинались, когда мама уходила из дома. Почти всегда мне звонила старшая дочь: «Ой, мама, Мойше открыл кран…».

Все очень просто. Когда мамы нет дома,

можно делать то, что она не разрешает

Когда мама дома, то ребенок или боится наказания, или не хочет маму расстраивать. Но когда мамы нет, она не видит, она не знает – кажется, что все дозволено.

Мы грешим, делаем что-то против желания Всевышнего, потому что «Его нет дома». Все мы знаем, что Он – везде, но мы не чувствуем этого, мы не чувствуем, что Он видит и слышит все, что мы делаем. Во время молитвы у нас может возникнуть ощущение, что мы разговариваем со стенкой, и мы можем закрыть сидур, так и не почувствовав, что Он слышит каждое наше слово. Ощущение связи с Творцом, ощущение, что Он здесь, близко, что Он нас видит, – это то, чего нам недостает.

Шаббат Кодеш – сердце иудаизма

Законы Шаббата – такие строгие, потому что, нарушая их, мы наносим удар по сердцу! Как Храм был местом, в котором ощущалось присутствие Всевышнего, так Шаббат Кодеш – это время, когда мы ощущаем присутствие Всевышнего.

Шаббат – это сутки особенной близости к Всевышнему. Можно провести множество параллелей между Храмом и Шаббатом.

Откуда мудрецы учат, что в Шаббат нужно надевать особые одежды? Из того факта, что коэн во время служения в Храме надевал особые одежды. Не подобает заходить в дом Всевышнего в будничной одежде!

Шаббат – время, принадлежащее Всевышнему. Не подобает проводить это время в будничной одежде!

Необходимо мыться перед Шаббатом так же, как коэны омывали (освящали) руки и ноги и окунались в микву перед тем, как приступить к служению. Зажигание субботних свечей параллельно зажиганию Храмовой Меноры. Субботний стол, накрытый скатертью, параллелен Храмовому столу.

Мы должны понять, что Шаббат – это аналог Храма.

По материалам уроков рабанит М. Леви (дочери рава Шимшона Довида Пинкуса).

Перевод и обработка – г-жи Х. Берман.