РЕЙШ-ГАЛУТА / ЭКЗИЛАРХ

Рейш-галута буквально означает «глава изгнанных» (диаспоры). Это официальный титул светских лидеров вавилонской еврейской oбщины. В европейских языках он именуется "экзилархом", "главой изгнания".

Многие евреи удивляются, узнав, что такой пост просуществовал до XII в. По традиции человек, занимавший его, должен был быть прямым потомком царя Давида. Главной задачей экзиларха было пред­ставлять еврейскую общину перед властями.

Kак правило, экзилархи действовали в тесном сотрудничестве с дву­мя ведущими раввинами Вавилона, возглавлявшими йешивы в Суре и Пумбедите. Религиозные лидеры в Рош Галут были взаимозависимы: экзиларх назначал руководителей йешив, а они в свою очередь одобряли назначение очередного рейш-галута. Это не было пустой формально­стью.

Хотя должность экзиларха была наследственной, она не передавалась автоматически старшему сыну: мудрецы и вожди общин имели право выбирать того из сыновей, кого считали самым подходюцим. Однажды в VIII в. старший претендент по имени Анан был забал­лотирован, поскольку раввины посчитали его еретиком. Разгневанный, тот порвал с еврейской общиной и основал секту караимов.

Еврейский путешественник Бениамин из Туделы посетил в 1168 г. Баrдад и был глубоко поражен уважением, которым пользовалсs экзиларх Давид бен Хисдай. Бениамин сообщает, что на еженедельную встречу с халифом экипаж экзиларха сопровождали всадники, кри­чавшие: «дорогу сыну Давида!» Евреи и даже мусульмане в присутствия эхзиларха вставали.

Порой экзилархи обладали очень широкими полномочиями, включая право взимать налоги с еврейской общины, накладывать штрафы и приговаривать к тюремному заключению. Раввин ХII в. Птахья из Регензбурга писал об экзилархе, у которого была своя тюрьма.

Со временем многие функции экзиларха перешли к мудрецам, в ре­зультате в средние века роль экзиларха сошла на нет.

Сегодня о евреях, претендующих на руководящую роль в еврейской общине США, говорят: они хотят стать новыми рейш-галута.

Рабби Йосеф Телушкин.

По книге "Еврейский мир".