ЗАСЛУГА ПРАОТЦОВ: ОТКУДА УСПЕХ У ТЕХ, КТО НЕ СОБЛЮДАЕТ ТОРУ

Мне много раз задают вопрос: мы видим людей, которые не соблюдают, может быть, не делают так много добрых дел, — но они живут, зарабатывают, у них дорогие машины, большие дома. Как же так?

Ответ на этот вопрос мы находим изучая жизнь и поступки Авраама Авину.

Когда к Аврааму Авину пришли гости, он встречает их в самую жару. Он находится на юге Израиля, в Негеве, в Беэр-Шеве. И он даёт им крышу над головой, даёт им воду, даёт им поесть.

И представим себе: через много-много лет потомки Авраама Авину, Бней Исраэль, еврейский народ, оказались в пустыне и были там сорок лет. Представьте, какие чудеса были у еврейского народа.

Были ананей а-кавод — облака славы, которые охраняли и защищали евреев от врагов. Это было для них как кондиционер, а в холодные дни — как отопление. И наши мудрецы говорят: это была заслуга Авраама Авину. Авраам дал крышу людям, которых даже не знал, — и его потомки тоже получили крышу на все сорок лет.

Затем, когда евреи были в пустыне, каждый день с неба спускался ман. И наши мудрецы говорят: этот ман спускался би-зхут Авраама Авину — в его заслугу. Авраам Авину кормил всех в пустыне, накрывал столы. Он только говорил:

— Потом скажите Биркат а-Мазон, скажите благодарность Всевышнему. Платить вы мне не должны.

И Всевышний сказал: «Я тоже дам еду твоим потомкам». Евреи сорок лет получали ман, который спускался с неба каждый день, шесть дней в неделю.

Представим себе: в пустыне нет воды. А евреи получают колодец Мирьям — колодец холодной, свежей воды. Они могут напиться, искупаться, умыться, окунуться в микву. И это тоже была заслуга Авраама Авину. Авраам сидел, можно сказать, в пустыне, в жару, люди проходили мимо — и он сразу приглашал их и давал им воду. И это покрывало и охраняло весь еврейский народ.

Поэтому, когда мы иногда видим здесь людей, которые преуспевают, но не соблюдают, мы должны понять: может быть, это не их заслуга, а заслуга их праотцов.

Даже в нашей общине: посмотрите, как наша община здесь преуспела за такое короткое время. Это, конечно, не потому, что мы такие талантливые, умные, счастливые, образованные. Это схут — заслуга наших праотцов. Наших дедушек и бабушек, которые соблюдали и Шаббат, и таарат а-мишпаха, и кашрут. Это нас покрывает и охраняет.

А теперь вопрос будет ли у нас с вами этот схут, для передачи нашим внукам и правнукам? Дай Б-г, чтобы мы смогли создать и передать им этот схут, эту помощь, эту защиту.

До новых встреч, друзья,

Рав. Нахум Казиев.