Мне много раз задают вопрос: мы видим людей, которые не соблюдают, может быть, не делают так много добрых дел, — но они живут, зарабатывают, у них дорогие машины, большие дома. Как же так? Ответ на этот вопрос мы находим изучая жизнь и поступки Авраама Авину. Когда к Аврааму Авину пришли гости, он встречает их в самую жару. Он находится на юге Израиля, в Негеве, в Беэр-Шеве. И он даёт им крышу над головой, даёт им воду, даёт им поесть. И представим себе: через много-много лет

В недельной главе Торы Лех Леха мы читаем, как Всевышний даёт благословение Аврааму Авину. И Всевышний говорит: «Ва-аварха меварехеха, у-мекалельха аор» — благословлю благословляющих тебя, а проклинающего тебя прокляну. Всевышний даёт Аврааму Авину обещание и говорит: тот, кто будет тебя благословлять, будет благословен, а тот, кто будет тебя проклинать, будет проклят. И мы видим это на протяжении всей истории еврейского народа. Те, кто проклинал еврейский народ, те, кто подн

В недельной главе Торы мы читаем: ангелы покинули дом Авраама Авину, и двое из них направляются в Сдом. И там ночью они встречают Лота. У Лота ещё была та доброта, которую передал ему его дядя Авраам. Увидев этих ангелов, Лот говорит: — Пожалуйста, идёмте ко мне домой. Они отвечают: — Не надо, не беспокойтесь. Но Лот взял их за руки и привёл к себе домой — чтобы сделать для них это доброе дело. Сразу накрыл им стол, сразу начал готовить. Но дома не хватало соли. И тогда он об

О Сдоме и Аморе мы читаем в недельной главе Торы. Это было общество эгоистов, которые жило только для себя. Там не имели права помогать гостям, принимать гостей. Если туда приходил какой-нибудь чужестранец, у которого не было денег, он собирал деньги — и каждый давал ему свою монету. Он приходил с этими монетами в местный магазин, хотел что-то купить. Но у них был закон: чужестранцам ничего не продают. И через несколько дней, максимум через недельку, человек уже падал и умира

Последние несколько недель мы читаем в Торе о наших праотцах Аврааме, Ицхаке, Саре и Ривке. И это удивительно тонкие, наполненные глубочайшим смыслом главы Торы. Но сегодня мне хотелось бы остановиться только на одном аспекте, связанным с жизнью Авраама и Сары. И Авраам, и Сара славились своей добротой, хеседом, гостеприимством и, конечно, скромностью. Сара, несмотря на свою необыкновенную красоту и огромное состояние, строго соблюдала цниют (скромность) в одежде и в отношени

18 хешвана – годовщина моей прабабушки Яффы Якубовой. Покойная прабабушка Яффа родилась в очень богатой семье. И замуж она вышла за авторитетного и богатого человека, которого звали Эфраим Якубов. Но советская власть отняла у них всё имущество, всё золото, все дома, всё что было у прадедушки и прабабушки. Эта власть безбожников незаконно, без всякой причины арестовала прадедушку и посадила его в тюрьму. И это, можно сказать, убило прадедушку. Прабабушка Яффа остается одна с

Франция горит, Париж горит. Посмотрите, что сегодня происходит во Франции. Это настоящая интифада. Они там даже не признают этого, они этого не понимают. Они говорят: это ученики, это студенты, которые выходят на митинги, которые выходят на протесты. Это никакие не ученики, это никакие не студенты. Это называется исламская интифада. Это террор. Они этого ещё не поняли, но они это скоро, в будущем, поймут. Конечно, Макрон не может этого понять, потому что у него обсессия — это

7 октября 2026 года, в 3-ю годовщину нападения Хамаса и жителей Газы на Израиль, Зохран Мамдани выступил с заявлением, в котором упомянул трагедию, но быстро переключился на обвинения против Израиля. Он говорит об ongoing genocide - продолжающемся геноциде в Газе, обвиняет Израиль, что Израиль бомбит больницы и ambulance - машины скорой помощи, убивают журналистов и оккупируют территории. Израиль он называет apartheid state, государством апартеида. 7 октября 2023 года ХАМАС и

Тора называет Ноаха праведником своего поколения: «Ноах иш цадик, тамим hая бе-доротав». Во время Потопа он и его семья были спасены, и от них продолжилось человечество. И всё же мы называем себя не сыновьями Ноаха, а потомками Авраама, Ицхака и Яакова. Почему? Ноах был праведником и выполнил повеление Всевышнего: построил ковчег, чтобы спасти свою семью. На протяжении ста двадцати лет он предупреждал людей о грядущем Потопе, но его миссия в первую очередь была связана со спа

Мы начали читать Тору с первой главы книги Берешит. Её первые слова — «Берешит бара Элоким», «В начале сотворил Всевышний» — сразу ставят перед нами один из величайших вопросов человечества: откуда появился этот мир? Тора была дана еврейскому народу тысячи лет назад. Поколения людей изучали её, обсуждали и пытались найти в ней ошибки и противоречия. Для нас же она — не просто древняя книга, а Торат Ашем, Б-жественное учение, которое мы изучаем и передаём из поколения в поколе

На этой неделе мы читаем об Аврааме Авину, нашем праотце. Авраам Авину был не только первым евреем. Он был человеком, который принёс в этот мир монотеизм, то есть веру в Единого Б-га. Наблюдая за окружающим миром, Авраам с детских лет ясно понимал, что во всём существует гармония. Видно, что у мира есть Великий Творец и Повелитель – сила всех сил и причина всех причин. Так Авраам осознал Вс-вышнего и поверил в Него. И Авраам стал объяснять это людям, распространять веру в

Был один еврей по имени Шмуэль Кац, который получил работу в Манхэттене. Он жил в Бруклине и каждый день ездил на работу на метро. Как религиозный еврей, Шмуэль очень старался соблюдать шмират эйнаим — беречь свои глаза и не смотреть на нескромность. Но утром и вечером метро было переполнено, и для него это становилось настоящим испытанием. Тогда он обратился к начальнику с просьбой изменить его рабочий график: вместо восьми утра он хотел начинать работу в десять и заканчиват

В следующую субботу мы будем читать недельную главу Торы “Ноах”. Ноах стал строить ковчег в центре города. Люди подходили, интересовались: “Ноах, что вы здесь делаете? Что вы строите?” Ноах объяснял – поскольку люди стали много грешить, Всевышний на весь мир пошлет Потоп. Люди начали смеяться, говорить: “Какой потоп? Какое наказание? Посмотри, как мы хорошо живем, какие мы богатые”. И действительно, в то время люди жили хорошо, богато. Погода тогда была ровная, не было сильны

Мы встречаемся сразу после великих и святых праздничных дней. Только подумайте, какой путь мы прошли. Сорок дней Элуль. Рош а-Шана. Десять дней раскаяния. Йом Кипур. Суккот. Шмини Ацерет. Симхат Тора. Один святой день за другим. Один духовный подъём за другим. Представьте, какой заряд мы получили за это время! Сколько молитв, сколько размышлений, сколько решений, сколько духовной энергии мы накопили. Мы поднялись на очень высокий уровень. Но теперь возникает самый главный воп

16 лет подряд мы предоставляем возможность жителям Брайвуда участвовать на праздничных молитвах в синагоге “Ор-Натан–Брайвуд”. Хочу сказать большое спасибо рабаям, хазаним, габаям и прихожанам. Множество людей посетили синагогу “Ор-Натан–Брайвуд” на праздновании осенних праздников. Я очень рад, что так много жителей Брайвуда приняли участие и провели с нами эти праздничные дни. До новых встреч, друзья, Рав. Нахум Казиев.

Мы переживаем радость от завершения чтения Б-жьего Слова и испытываем огромное счастье от возможности начать Его изучение снова. Каждый год мы отмечаем праздник Симхат Тора так, как будто это в первый раз. Почему же великое чествование Торы мы проводим в месяц Тишрей (в этом году он выпал на октябрь), а не в месяц Сиван, на Шавуот, когда мы получили священную Тору? Когда мы получили Священную Тору, мы не могли в полной мере осознать насколько бесценен этот дар. Понадобилось н

Ежедневно в Суккот сотни людей приходили на молитвы в синагогу. Десятки семей собирались в нашей сукке, чтобы провести этот праздник, свои праздничные трапезы. Много мужчин и женщин пришли, чтобы провести Ошана Раба, читать святые молитвы, учить Тору и сидели на протяжении всей ночи Ошана Раба. И, конечно, Шмини Ацерет и Симхат-Тора прошли на высоком духовном уровне. Сотни людей участвовали в Акафот. В это же время мы закончили чтение последней главы Торы и начали первую гла

Сотни людей собрались в молельном зале синагоги «Ор-Натан», чтобы провести с нами святые дни Рош-а Шана и Йом Кипур. С гордостью могу сказать, что каждый год молитвы у нас проходят на высшем уровне, но в этом году, по мнению прихожан, служба была проведена ещё лучше, конечно же, благодаря нашим талантливым хазаним и активному участию сотен людей. Два дня Рош-а-Шана – синагога была переполнена людьми: мужчины, женщины, молодёжь пришли помолиться, раскаяться, обратиться к Б-гу

Самая важная и одна из самых сильных молитв года — это молитва Неила. Она произносится только один раз в году — в самом конце Йом Кипура. Это последняя молитва святого дня, которая длится примерно сорок минут и завершает не только Йом Кипур, но весь этот особенный период молитвы, раскаяния и приближения ко Всевышнему. Мы сидим в синагоге в последние минуты поста и чувствуем особую святость этого момента. Чувствуем, что это уже завершение. Последняя возможность обратиться ко В

Все хотят хорошую парнасу. Все хотят больше заработка, парнаса това, парнаса бе-шефа — хороший достаток, изобилие, чтобы Всевышний посылал заработок с лёгкостью и благословением. И у нас есть сгулот, особые духовные средства, которые передали нам наши мудрецы. Одна из таких сгулот — произносить перед трапезой: «Мизмор ле-Давид, Ашем ро’и ло эхсар» — «Псалом Давида. Всевышний — Пастырь мой, не буду я нуждаться». Это 23-я глава Теиллим. И хорошо произносить этот псалом не тольк